Где Бог, когда жизнь ранит нас? Программа 3

 

Диктор: Сегодня в «Шоу Джона Анкерберга». Жизнь может быть полна неожиданностей. В один день у вас все прекрасно, а на следующий день доктор диагностирует у вас болезнь, которая навсегда меняет вашу жизнь. Несчастные случаи, погодные катастрофы, преступления и болезни могут полностью изменить нашу жизнь в одно мгновение. И когда это происходит, люди спрашивают: «Где Бог, когда жизнь ранит так сильно?»

Такие люди хотят услышать ответы от настоящих людей, которые пережили столько же или даже больше, чем они. И сегодня вы услышите истории двух таких людей. Джони Эриксон Тада во время ныряния повредила свой позвоночник в 17 лет, и ее парализовало. Она прикована к инвалидному креслу уже 50 лет. Кроме того, она столкнулась с раком груди, и каждый день страдает от хронической боли. Доктор Майкл Исли был президентом Библейского института Муди, но ушел с этого поста, когда столкнулся с невероятной болью в спине. Его страдания привели к болезненным операциям. Доктора разобрали все диски и соединили все кости в позвоночнике, чтобы спасти его жизнь. Сейчас он является главным пастором Библейской церкви «Общение» в Бредвуде, Теннеси.

Но он каждый день живет с хронической болью.

Эти двое ответят на вопросы, касающиеся темы «Где Бог, когда жизнь ранит нас?» Присоединяйтесь к нам на этом особом выпуске «Шоу Джона Анкерберга»

*****

Анкерберг: Добро пожаловать на нашу передачу. Я Джон Анкерберг. Спасибо, что присоединились ко мне. Сегодня с нами два чудесных гостя, как вы слышали: доктор Майкл Исли и Джони Эриксон Тада.

И у нас есть очень важный вопрос: «Состоит ли воля Божья в том, чтобы исцелить всех тех, кто искренне приходит к Нему в вере?»

Если вы больны, если у вас инвалидность, если вы столкнулись с чем-то подобным в своей жизни и хотите узнать, каков ответ на вопрос «Что Бог сделает для вас? Что об этом говорит Библия?», то этот выпуск для вас. Я бы хотел начать с тебя, Джонни. Ты христианка, которая 50 лет прикована к инвалидному креслу из-за перелома шеи. Кроме того, у тебя диагностировали рак груди. И теперь ты страдаешь от ужасной боли из-за трещины в крестцовой кости. Молилась ли ты когда-нибудь и просила ли ты Бога об исцелении?

Джонни: Конечно, много раз. На самом деле, я помню, как когда я была в больнице после перелома шеи, и мои друзья приходили ко мне со своими Библиями, и спрашивали…

…«Какую часть Библии тебе почитать?», то я всегда просила их прочитать мне пятую главу Иоанна. Ты знаешь, это известное место Писания, где сказано: «Есть же в Иерусалиме… купальня, называемая по-еврейски Вифезда… В них лежало великое множество больных… Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет».

«Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?» Я представляла себя на том месте после того, как друзья уходили, когда гас свет, медсестры уходили, а подруги по палате засыпали. Я представляла себя у этой купальни Вифезда. Я представляла себя лежащей на матрасе из соломы рядом с другими парализованными, умоляя, надеясь, молясь, взывая к Иисусу о том, чтобы Он не прошел мимо меня, чтобы Он исцелил меня, прикоснулся ко мне. Но за те два года, что я провела в больнице – год из которых я провела в гериатрическом отделении государственного учреждения – мои руки и ноги так и не получили этого послания. Я не пошла. Я покинула больницу в ужасном разочаровании. Но когда я отправилась жить к сестре Джей на ферму в Мериленде… Однажды утром мы смотрели христианский канал и услышали объявление о том, что одна целительница приедет в Вашингтон. И в этом ролике людей приглашали приехать и получить исцеление. Мы с сестрой решили не тратить времени даром. В следующую пятницу мы прибыли на первый крусейд исцеления. Я никогда не забуду, как меня привезли в этот большой зал в отеле Хилтон в центре Вашингтона. Это место было переполнено. Ашеры провели меня в отдел для колясочников. Там я сидела с другими пятьюдесятью-шестьюдесятью инвалидами с тростями, инвалидными креслами и ходунками. Все мы были возбуждены. Целительница вышла на сцену. На нее светил прожектор. Играла музыка. Люди читали свидетельства и места Писания. А затем прожектор перевели на другой край зала. И там все выглядело так, словно люди получали исцеления. После этого прожектор перевели на другой угол. И там было еще больше исцелений.

Затем его снова перевели. И снова аплодисменты, свидетельства и исцеления. А я сидела, смотрела на нас в отделении для людей на инвалидных колясках, и думала: «Дух Святой, приди сюда, где у всех тяжелые случаи. Исцели нас». Но прожектор так и не осветил отдел для колясочников. И где-то через полтора-два часа ашеры вывели нас, немного заранее, как нам сказали, для того, чтобы не создавать заторов у лифтов. И вот, я сидела там, под пятнадцатым номером в очереди из тридцати пяти разочарованных людей с инвалидностями. Это были люди на инвалидных креслах, с тростями и ходунками. Все они были у лифта. В тишине я решила осмотреть людей, и подумала: «С этой картинкой что-то не так». Какой Спаситель, Целитель, Избавитель не слышит молитвы парализованного об исцелении? Но вместо того, чтобы упасть еще глубже в яму депрессии, всё это побудило меня окунуться еще глубже в Слово Божье. Я хотела понять, что это был за Бог. Мне казалось, что во всем Писании говорилось о том, словно Он отвечает на молитвы тех, кто приходит к Нему в вере. В послании Иакова сказано, что больной должен призвать пресвитеров.

Его должны помазать елеем. Много может усиленная молитва праведного. В других местах, вроде Иоанна 15:7, Иисус говорит: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам».

Все это похоже на абсолютные гарантии исцеления от Бога. Но, тем не менее, мои пальцы и ноги не получали этого послания. Я звонила своим друзьям и говорила: «Когда ты в следующий раз увидишь меня, я буду стоять на ногах». Я хотела показать им и Богу, что во мне не было сомнений, что я верила в то, что Он действительно исцелит меня. Но Он не делал этого. И я открыла, мягко выражаясь, невероятные вещи в Божьем Слове.

Анкерберг: Да, давай вернемся теологически к некоторым вещам, которые ты нашла. В своей книге ты говоришь: «Может ли Бог исцелять? Конечно, Бог может исцелять».

Ты цитируешь Исайи 59:1, где говорится: «Вот, рука Господа не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать».

Итак, вопрос не в том, может ли исцелять Бог или нет. Он может исцелять. Тогда ты пришла к следующему вопросу: «Исцеляет ли Бог в 21-м веке?»

И, безусловно, Он делает это. Ты пришла к такому выводу, потому что есть истории людей со всего мира.

Джонни: В послании к Евреям сказано, что Иисус вчера и сегодня и во веки Тот же.

И если Иисус исцелял, когда ходил по земле, то почему бы Ему не исцелять и сейчас?

Анкерберг: Майкл, одним из твоих любимых мест является сто второй псалом, где сказано: «Благослови, душа моя, Господа и не забывай всех благодеяний Его». А затем он называет их: «Он прощает все беззакония твои, исцеляет все недуги твои»

К какому выводу ты пришел на основании всего этого?

Майкл: Мы знаем на основании Библии, что именно Бог является причиной исцеления.

Хирурги резали меня, вставляли в меня штифты, вставляли болты. Они резали меня. Но именно Бог задумал для нас исцеление. У нас нет «карт-бланша», который бы гарантировал нам исцеление. Но то исцеление, которое мы можем пережить, мы приписываем Богу.

Анкерберг: Да. А теперь, Джонни, я бы хотел вернуться к тебе. И главный вопрос звучит так: «Желает ли Бог исцелить всех тех, кто искренне приходит к Нему в вере? Говорит ли Он всегда «да» на наши просьбы об исцелении? Можем ли мы быть уверены в том, что чудесное исцеление всегда является первым и лучшим вариантом для Бога?

И вот, в чем проблема. Некоторые люди в христианской церкви предполагают и настаивают на том, что человек не получает исцеления лишь потому, что ему не хватает веры, или потому, что в его жизни есть скрытый грех.

Давай рассмотрим это заявление в контексте тех мест Писания, которые ты изучала.

Джонни: Больше всего мне помогло место Писания из Евангелия от Марка, из первой главы.

Иисус был в Капернауме. Он исцелял людей направо и налево, вплоть до самого захода солнца. В конце дня Он устал, и люди ушли. На следующее утро Он встает рано и идет в пустынное место, чтобы помолиться.

После восхода к Нему приходит еще больше людей. Они приносят еще больше больных, хромых и увечных. Они искали Иисуса.

Симон и бывшие с ним пошли искать Господа, но не могли найти Его. Когда же они нашли Его, то сказали: Иисус, все ищут Тебя. Все эти больные и немощные люди ждут Тебя у подножия горы. И то, что Он сказал Своим ученикам в 38-м стихе, очень впечатлило меня. Даже не глядя на людей у подножия горы, Он говорит им: «Давайте пойдем в другое место.

Давайте пойдем в соседние села, чтобы Я мог проповедовать там». Для чего? Вот для чего. Я для того пришел. Когда я прочитала это, то поняла, что вопрос был не в том, что Иисусу не было дела до этих людей у подножия горы.

У них был рак, паралич и другие болезни. Дело в том, что их физические проблемы не были Его главной целью. Евангелие было Его главной целью. Евангелие, которое говорит: «Грех убивает. Ад реален, но Бог милостив. Его Царство может изменить вас, и Я – ваш пропуск для него». И когда люди начинали следовать за Иисусом просто для того, чтобы решить свои проблемы, Спаситель всегда отходил от них. Я решила подробнее исследовать этот вопрос, чтобы понять приоритеты Иисуса в вопросе исцеления, потому что тот Бог и человек, исцелявший сухие руки и открывавший слепые глаза, сказал: «И если соблазняет тебя рука твоя, отсеки ее. И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его».

Когда я прочитала это, то внезапно увидела приоритеты Иисуса. Он искал более глубокого исцеления в моей жизни. Он хотел не просто физического исцеления пальцев и ног. Он желал исцеления в моем сердце, в моей душе. Постепенно, со временем, я увидела, что суть Божьего плана состоит в том, чтобы спасти меня от моего собственного греха, от моего упрямства и своеволия, от моего эгоизма.

И страдания – это тот инструмент, который Он использует для того, чтобы показать мне, кто я есть на самом деле. Я не образец добродетели, каким бы хотела считать себя. Но Бог позволяет страданиям придавить, ограничивать и формировать меня. Они убирают раздражение и недовольство, кислый нрав, горечь и неудовлетворенность. Вот те вещи, от которых меня нужно исцелить и освободить. И это то глубокое исцеление, о котором говорит 138-й псалом.

Испытай меня, Боже, испытай меня, и зри, не на опасном ли я пути. Джон, когда люди подходят ко мне сейчас и говорят: «Я хочу помолиться за твое исцеление» – я никогда не отказываю им. Я всегда рада молитвам за мое исцеление. Но прежде, чем кто-то начнет молиться, я говорю: «Позвольте мне дать вам пару пунктов для молитвы. Помолитесь о том, чтобы завтра утром, когда я проснусь, я не проснулась с чувством поражения, с чувством досады. Пожалуйста, помолитесь о том, чтобы я не жаловалась на свет и не ненавидела истину. Пожалуйста, помолитесь о том, чтобы я не манипулировала мужем с помощью своих фраз и интонаций. Помолитесь о том, чтобы я отдавала должное там, где это необходимо, а не приписывала заслуги себе. Помолитесь…» Это те вещи, от которых мне нужно исцелиться. И чем больше я исцеляюсь от этих вещей, тем менее важным и острым становится мое желание ходить. Наверное, я открыла, что есть более важные вещи в жизни, чем хождение. Одна из таких вещей – это чистое сердце и душа, которая стремится к небесам и жаждет угодить Спасителю. Вот, что такое исцеление на глубоком уровне.

Анкерберг: Майкл, я бы хотел, чтобы ты обратился к людям, которым на христианских собраниях говорили, что у них недостаточно веры, и поэтому Бог не исцелил их; или что в их жизни есть скрытый грех, в котором они не исповедовались, и что именно эти вещи не позволяют им исцелиться. Некоторые из них оставили веру. Другие впали в полное отчаяние. Я хочу обратиться к Библии, показать стихи, которые, как я надеюсь, ободрят их, и вернут к Господу. Я дам тебе два примера для начала. Однажды мой отец вернулся домой. Он не болел ни одного дня в жизни. Он занимался миссионерской деятельностью, проповедовал. Он проводил служения и удивительные крусейды. Он приехал домой, пошел к доктору провериться. После этого доктор подошел ко мне, его сыну, и сказал: «Вашему отцу осталось жить 30 дней, максимум 90 дней. Мне кажется, что вы должны сказать ему об этом». Болезнь захватила всё его тело. Я сказал ему об этом, помог ему привести в порядок завещание и остальные вещи. Мы молились о том, чтобы папа получил исцеление, и Бог дал ему еще 10 лет жизни. Мой лучший друг, который более 45 лет был со мной в служении, у которого веры было больше, чем у всех остальных в здании, заболел раком. Пасторы и диаконы пришли к нему, помолились за него, помазали его елеем. Я был уверен в том, что Бог исцелит его. Он умер через месяц. У моей матери нашли БАС. Мы молились о том, чтобы Бог исцелил ее, но через два года она умерла. Одного Бог исцелил, а двух – нет. В Библии есть стихи, и я бы хотел, чтобы мы поговорили о них. Выбирай любой из них.

Майкл: Мы много раз говорили об этом месте Писания… Учитывая всё то, что произошло с Павлом, во 2-м Коринфянам 11 он говорит о жале во плоти.

И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений – Павел говорит об этом во 2-м Коринфянам 12:7. И чтобы я не превозносился чрезвычайностью откровений, дано мне жало в плоть, чтобы я не превозносился. Мы видим невероятную причину. Чтобы я не превозносился, как говорит Павел, дано мне жало в плоть, ангел сатаны, удручать меня, чтобы я не превозносился.

Трижды молил я Господа о том, чтобы удалил его от меня. Но [Господь] сказал мне: “довольно для тебя благодати Моей, ибо сила Моя совершается в немощи”.  А после этого мы видим комментарий Павла. И потому я гораздо охотнее буду хвалиться своими немощами, чтобы – он называет причину – чтобы обитала во мне сила Христова. Мы видим невероятную картину апостола. Он апостол. И каким бы ни было жало – многие спорят об этом – Бог не убрал его. Мы можем посмотреть на других мучеников Нового завета, например, на Стефана, которого побили до смерти камнями за проповедь невероятного послания; Иакова, которого постигла жестокая смерть. Мы можем посмотреть на множество героев веры. К сожалению… Знаешь, Джон, мне интересно, что Бог скажет тем людям, которые говорят лишь о здоровье и богатстве. И от этой мысли у меня мурашки бегут по спине. Они упускают таких ключевых героев, как Иов, как Павел, как Иаков, как Стефан, когда говорят: «Бог делает это всегда. Вам лишь нужно иметь достаточно веры». У Павла не было достаточно веры? Бог избрал Павла для того, чтобы принести Евангелие миру. Но в данном случае Бог не исцелил его. Я хочу вернуться к одной вещи, Джон, о которой мы говорили ранее. Она записана в Марка 1. Мне кажется удивительным то, что каждый раз, когда Христос исцелял кого-то, мы видим физический прообраз духовного состояния.

Вопрос не только в том, что мы хотим исцеления от боли, страданий и рака. Это физический прообраз. Вы слепы. Вы духовно слепы. Вы глухи. Вы духовно глухи. Вы хромы. Вы духовно хромы.

Все чудеса были духовным проявлением реальных духовных болезней. И именно от этого Он и хочет исцелить нас, а не только от того, что есть в этом временном мире.

Анкерберг: Да. Джонни ходила по всем этим служениям исцеления, думая: «Если не это, то другое. Если не это, то значит следующее». Павел просил не один раз, не два. Наверное, это доставляло ему неприятности. Он трижды просил, и ответ на его просьбу был «Нет. Достаточно тебе Моей благодати».

И он принял это. И дело было не в том, что у него не было достаточно веры. И дело было не в том, что у него был какой-то тайный грех. Просто Божья воля состояла в том, чтобы у Павла была эта немощь. Нам тяжело принять это, Майкл. Но тем не менее, так говорит Библия. Я вспоминаю его друга Трофима. Он был болен, когда он был в том городе. Он любил этого человека. Он имел силу, чтобы исцелить его. Наверное, он молился за Трофима. Но что говорит Библия? Он оставил его больного.

Вот почему я хочу обратиться к тем, кому сказали, что они больны по своей вине. Нет. Возможно, Бог говорит: «Вот, что Я выбрал для тебя. И Моей благодати достаточно для тебя». Джонни, есть один стих, который ты обожаешь. В нем говорится о том, чтобы мы утешались путями Господними. Расскажи нам об этом стихе.

Джонни: Псалом 36:4 – Утешайся Господом, и Он исполнит желания сердца твоего.

Джон, долгое время желание моего сердца звучало так: «Боже, поставь меня на ноги. Позволь мне снова пользоваться руками.

Забери эту боль». Вот какими были желания моего сердца. Я молила Бога о том, чтобы Он убрал мои проблемы, но Он не сделал этого. Тогда я решила копнуть поглубже и разобраться, что же я упускаю? Что я должна увидеть в Его Слове? И чем глубже я окуналась в Слово Божье, тем больше я видела Божье сердце. Когда я посмотрела на Христа на кресте, и увидела, что Он был парализован, прибит к этому дереву, сочувствуя мне в моих страданиях, то снова влюбилась в Него. И чем больше я узнавала Иисуса, эту сторону Иисуса, мужа скорбей, который знал мою боль, тем больше я влюблялась в Него. И тем больше Его желания становились моими желаниями. И прежде, чем я поняла, я перестала жаждать встать на ноги. Я желала угодить Господу Иисусу. А что угодно Ему?

Ему угодно, чтобы Его Евангелие проповедовалось, Его Царство расширялось, чтобы семейное знамя Божье было закреплено в почве сердец тех людей, которые были скептиками и циниками

Вот, что угодно Богу. Джон, я вкратце хочу сказать о том, почему Бог не исцеляет. Мне кажется, что когда мы переживаем исцеление, то забываем о Господе. Он не нужен нам так остро. Но когда нам больно, и мы страдаем, то мы просыпаемся утром и говорим: «Боже, Ты нужен мне». Его сердце направлено к людям, которые приходят к Нему в своих немощах и говорят: «Я не могу сделать этого сама. Боже, пожалуйста, помоги мне». Возможно, это та причина, из-за которой Он не всегда физически исцеляет нас. Как уже говорил Майкл, Он хочет открыть наши духовные глаза, прочистить наши духовно глухие уши, и направить наши духовное хромые ноги в новом направлении.

Анкерберг: Последний вопрос будет снова адресован тебе. Два года ты не хотела слушать, когда кто-то говорил тебе о Боге. Многие люди молились, но не получали исцеления и уходили из церкви. Дай совет таким людям, которые слушают нас прямо сейчас.

Джонни: Библия говорит, что мы должны плакать с плачущими.

И если кто-то и может понять вашу скорбь, ваше глубокое разочарование от того, что вы не получили исцеление – то это ваш Господь Бог. Но пожалуйста, помните о том, что у вас есть Спаситель, который был искушаем и прошел те же испытания, что и вы. Он желает посадить в вашем сердце Свою надежду, Свою радость, которая непоколебима, глубокий мир. Он хочет, чтобы ваша душа укоренилась в Нем. Всё это стоит любого исцеления, любой способности ходить или пользоваться руками. Бог настолько благ. Иисус дает ни с чем несравнимую радость. И я готова отдать всё, чтобы быть Его подругой. Даже если это означает, что я не получу физическое исцеление.

Анкерберг: Я также вспоминаю, как в саду Иисус сказал: «Боже, позволь Мне избежать этого.

И ответ на это был негативным. Но Он исполнил волю Божью, к счастью для всех нас.

Джонни: Безусловно.

Анкерберг: Да? Есть вещи, которые выше физического исцеления. На следующей неделе я бы хотел поговорить об этих вещах.

Кроме того, я бы хотел затронуть следующую тему: «Как люди, страдающие от ужасных болезней или обстоятельств, могут знать, что они важны для Бога, что их жизни имеют значение, что их страдания не проходят незаметно мимо Бога, и могут принести вечную награду?»

У вас есть удивительные истории о людях, которые были готовы умереть, или собирались совершить самоубийство из-за того, что ощущали невероятную боль. Но вы сказали им о том, что Бог может использовать их чудесным образом. Они прислушались, и Бог использовал их. Это важная информация, друзья. Надеюсь, вы присоединитесь к нам на следующей неделе.

 

*****

Спасибо, что были с нами. Если вы хотите обрести взаимоотношения с Иисусом Христом, заходите на наш сайт по адресу джей-эй-шоу точка орг, и нажимайте на вкладку «Помолиться, чтобы принять Иисуса Христа как Спасителя».