Делайте учеников Программа 6

 

Делайте учеников

 

 

Программа6

 

 

Доктор Робби Галлати

Доктор Джон Анкерберг

Шоу Джона Анкерберга

Копирайт 2012  АТРИ

Джей-Эй-шоу точка орг.

 

 

 

 

 

 

 

 

 Делайте учеников

 

Ведущий: Что, по-вашему, главное?

Что Иисус в первую очередь хочет от всех христиан Америки, Канады, Центральной Америки, Южной Америки, Европы, Ближнего Востока, Африки, Азии, Филиппин и Австралии?

Иисус сказал: «Идите и делайте учеников». Кто такой ученик? Как делать учеников?

Сегодня у меня в гостях Робби Галлати, пастор церкви, в которой 3200 членов. У него четыре утренних служения, но при этом он лично наставляет от семи до восьми человек в год, которые, в свою очередь, наставляют других.

Возможно ли заняться этим, если вы никогда не делали такого? Какие практические вещи вы должны знать?

Сегодня вы получите ответы на эти вопросы в специальном выпуске «Шоу Джона Анкерберга».

 

********

 

Программа 6

 

 

Анкерберг: Добро пожаловать на нашу передачу. Сегодня мы поговорим о разрушительном влиянии того, что христиане не выполняют Великое поручение Иисуса. Сегодня у меня известный Библейский учитель Робби Галлати. Робби, я хочу, чтобы ты сделал краткий обзор для зрителей. Во-первых, что такое Великое поручение? Что Иисус повелел всем христианам? Почему оно важно? А после этого мы поговорим о последствиях того, что христиане не следуют Его повелению. Во-первых, что это такое?

Галлати: Да. Иисус сказал: «Идите во все народы и делайте учеников». Мы говорили, что ученик – это тот, кто учит других читать Библию, запоминать Писание, молиться, делиться верой с другими, понимать доктрины веры, когда в них работает Дух Святой, и они дублируют свою жизнь в чьей-то другой.

Анкерберг: Да. Я считаю, что это очень важно. Ты привел чудесный пример. Давай поговорим об ужасных последствиях того, когда люди не следуют повелению Иисуса. Расскажи нам эту историю.

Галлати: «Эдмунд Фицджеральд» был огромным сухогрузом, длиной тысячу футов. Он шел с рудой через озера к ГрендРепидс. С Канады на озера пришла буря, которая подняла огромные 15-метровые волны. За эти кораблем шел другой сухогруз. Только благодаря ему мы знаем эту историю. «Эдмунд Фицджеральд» сообщал на базу, что всё в порядке. Но сухогруз за ним видел, как он набирал воду. Волны бились о его борта. Он начал опускаться под воду. При этом «Фицджеральд» говорил, что всё в порядке. Но внезапно волна залила корабль. И прежде, чем утонуть он передал последний сигнал: «У нас все хорошо. Мы идем своим путем». За десять секунд «Фицджеральд» погрузился под воду, и 27 человек, находящихся на борту, утонули. Капитан, который шел за ним, сказал, что в одно мгновение «Фицджеральд» был на радаре, а в другое – исчез. В одно мгновение он был, в другое – пропал.

Людей этого мира, не принявших Иисуса Христа Господом, ждет похожая судьба. Ставки высоки. Джон, вот почему так важно говорить о Великом поручении сегодня.

Анкерберг: Да. Мы видим Библейское состояние человечества.

Есть три вещи, о которых говорит Библия, и о которых мы должны знать. Это касается человеческой расы и спасения. Что это за вещи?

Галлати: Да. Мы исследуем состояние человека. Мы разберемся в поручении Христа, и при этом разберемся с цепочкой спасения.

Анкерберг: Хорошо. Давай начнем с состояния человека.

Галлати: Состояние человека весьма интересно. Вам может показаться, что это негатив, но на самом деле – это позитив. Я хочу показать, где сейчас находится человечество. Во-первых, все в мире знают о Боге. Мы видим это на основании Писания. В Римлянам 1:18 сказано: «Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. Ибо, что можно знать о Боге, явно для них» – говорит Павел- «потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы (почему?), так что они безответны». Вот, что Павел пытается сказать. Каждый человек знает о Боге. И когда он предстанет перед Господом, то не сможет сказать, что не знал о Боге.

Анкерберг: Да. Я хотел бы вернуться назад. Я был в Африке, в Эфиопии. Экскурсовод сказал, что это одно из десяти мест, которых не коснулась цивилизация. Мы были в глуши. Я собирался поговорить с группой людей. Я не знал, как говорить с ними о Боге, и решил исходить из этого стиха: «Понимаете ли вы, глядя на творение, что есть Бог?» Эти люди кивнули головами в ответ. Я понимал, что эти люди, которые не контактировали с цивилизацией, понимали, что есть кто-то кто создал всё, глядя на творение. В сердце они понимали, что Бог есть. У них была совесть, которая знала, что правильно, а что – нет.

Галлати: Да. Все знают о Боге. Во-вторых, в мире нет ни одного праведного. И вы не обязаны верить мне на слово. Поверьте Павлу. Римлянам 3:10 – «нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога». Дело в том, что в мире нет праведных. Далее говорится о том, что нет делающих добро. «Нет делающего добро, нет ни одного». Мы понимаем, что это правда. Павел подводит черту в Римлянам 3:23: «потому что все согрешили и лишены славы Божией».

«Все» – значит все – все в мире согрешили.

Анкерберг: Да. Когда я говорю с людьми, то вспоминаю этот стих, который говорит «все согрешили и лишены славы Божией». Включает ли понятие «все» тебя и меня?

Галлати: Да.

Анкерберг: Безусловно, да. Все мы грешники. Людям трудно это понять. Они просто говорят: «Да, все согрешили, так что это норма». Нет, все согрешили, и это серьезная проблема.

Галлати: Да. И всё началось с греха Адама. Павел продолжает ход мыслей в Римлянам 5:12. Послушайте, что говорит Павел: «Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили». Всё произошло из-за греха Адама в саду. Бог сказал Адаму: «от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь». Ты знаешь историю. Адам и Ева пошли к дереву. Ева сорвала плод и дала его Адаму. Из-за неповиновения Адама грех проник в людей. И так как мы происходим от Адама, то все мы заражены «вирусом греха».

Приведу пример. Если беременная женщина заражена СПИДом, то ребенок рождается со СПИДом. Ребенок не может сам решить: родиться ему с вирусом, или нет. У него нет вариантов. Он может злиться или не злиться на то, что его заразили вирусом. Он может жаловаться. Он может отрицать идею о том, что он заражен СПИДом. Но дело в том, что он всё равно остается зараженным. Вирус СПИДа ставит точку в физической жизни. Но грех влияет на нашу вечность. Адам не умер от греха в физическом смысле. Он умер в духовном смысле.

Анкерберг: Да. Мы говорим о первородном грехе. Робби, из-за Адама и Евы у нас появилась склонность к греху, с которым мы рождаемся. И мы следуем ему. Мы выбираем грех. Мы грешники. Ты видел это. У тебя есть пример твоего сына, которому сейчас два года. Расскажи нам о нем.

Галлати: Да. Моему сыну Ригу сейчас два, и этот возраст не просто так называют «ужасным». Ребенка не нужно учить грешить. Его не нужно учить, потому что он и так имеет склонность к греху. Джон, его новым любимым словом стало слово «нет».

 

Мы постоянно спрашиваем его: «Риг, ты хочешь курицу на обед?» Нет. «Риг, слезь с кухонного стола». Нет. «Риг, слезь со стула». Нет. «Риг, ты любишь маму?» Нет. Я не спрашиваю его, любит ли он папу. Это было бы глупо. Суть в том, что он на все отвечает «нет». Ребенка не нужно учить неповиновению. Давид знал это. В Псалме 50:7 он сказал: «Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя». Он понимал идею того, что был рожден с первородным грехом.

Анкерберг: У нас есть много примеров и кроме твоего сына. Достаточно прочитать газету или посмотреть новости, чтобы увидеть, что наше общество переполнено людьми, которые нарушают Божий закон. Это вредит нашему обществу, вредит нам. Кроме того, Библия говорит, что за бунт нас ждет наказание. Каково оно?

Галлати: Да. Павел говорил об этом в Римлянам, а потом повторял в Ефесянам 2. Я хотел бы прочитать его слова, Джон. Послушайте, что Павел говорит в первом стихе: «И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим». Он продолжает рассказ о том, как мы следуем пути мира, князя господствующего в воздухе.

Но затем, в третьем стихе, он говорит нечто удивительное: «между которыми и мы все жили некогда по нашим плотским похотям, исполняя желания плоти и помыслов» – вот оно – «и были по природе чадами гнева».

Пастор, почему вы говорите о гневе? Мы не говорим о гневе в отношении этого мира, ведь это не является сутью Бога. Мы считаем, что Бог любит и терпит. И слава Богу за это. Но в Библии есть такая вещь, как гнев Божий. Многие не говорят о нем. Одна из причин, почему грешники не хотят слышать о грехе, кроется в том, что мы несерьезно относимся к нашему греху. В Ветхом завете есть 20 разных слов, означающих Божий гнев. Более шестисот раз говорится о Божьем гневе и о том, что склонность к греху не проходит без последствий.

Анкерберг: Робби, люди не понимают концепцию гнева Божьего. Но давай рассмотрим ее. Если Бог является стандартом добра и зла во вселенной, то когда происходит что-то плохое, Бог не меняет Свой стандарт, не меняется Сам. Он против греха. Это бунт против Его стандарта. Он не может быть кем-то другим. Но Он дал нам путь, чтобы возложить наши грехи на кого-то другого.

Именно об этом мы и будем говорить после перерыва. Радостная новость в том, что даже в таком состоянии Бог возлюбил нас, грешников, врагов, бунтовщиков. Что бы ни совершили люди – насилие, убийство, наркотики, развод, или ещё что-то – Бог все равно любит их. Он доказал это, послав Своего Сына. Именно об этом мы и будем говорить дальше. Он дал путь спасения, возложил наше наказание на Иисуса, и дав нам возможность восстановить взаимоотношения с Собой. Это и есть хорошая весть. А Великое поручение для всех христиан, которые знают о ней – передать ее другим. Мы поговорим об этом больше после перерыва. Оставайтесь с нами.

*******

Анкерберг: Итак, мы снова с вами. У нас в гостях Робби Галлати, и мы говорим о Великом поручении. Сегодня в мире живет 7 миллиардов человек, и 4,5 из них не знают Господа Иисуса Христа как Спасителя. У Иисуса есть план для достижения этих людей. Он называется «Великое поручение». Именно о нем мы и будем говорить. Сегодня мы говорим об ужасных последствиях для тех, кто не исполняет Великое поручение, не повинуется ему. Чуть раньше мы говорили о состоянии человечества.

Я хочу, чтобы ты дал краткий обзор состояния человечества и Благой вести из Иоанна 3:16.

Галлати: Великое поручение видно в золотом стихе Библии, Иоанна 3:16 – «Ибо так возлюбил Бог мир» – весь мир – «что отдал Сына Своего Единородного» – уникального, единственного Сына, Господа Иисуса Христа – «дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». Мы говорили о том, что покаяние и вера важны для того, чтобы обрести спасение в Господе Иисусе Христе. Апостол Павел знал, что у нас возникнут вопросы о том, как исполнять Великое поручение. Он оставил нам «цепь спасения».

Она находится в Римлянам 10:13-17, и я хотел бы прочитать вам эту цепь. Я хочу, чтобы вы нашли ее. Послушайте 13-й стих: «Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется.Но как призывать [Того], в Кого не уверовали? как веровать [в] [Того], о Ком не слыхали? как слышать без проповедующего? И как проповедывать, если не будут посланы? как написано: как прекрасны ноги благовествующих мир, благовествующих благое!» Это и есть нерушимая цепь спасения. Хотя, в этой цепи есть одно слабое звено. Сейчас я расскажу вам о нем.

Во-первых, мы видим обетование «Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется». Это не то же, что слушать проповеди, Джон. Это больше, чем просто понимать доктрины. Должно быть призвание, которое состоит из двух частей. Во-первых, мы должны понять, что Иисус является единственным путем на небеса. Деяния 4:12 – «ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись». Мы спасаемся благодаря Господу Иисусу Христу. Иоанна 14:6. Иисус сказал: «Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». Вы должны знать, что только Иисус открывает путь. Во-вторых, вы должны призвать имя Господа. Павел сказал об этом в нескольких предыдущих стихах. В 9-м стихе сказано: «Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься». Он продолжает говорить о том, что оправдание приходит по вере. Мы понимаем призвание.

Второе: нужно верить. Прежде, чем призвать, нужно поверить. Это значит, что мы возлагаем веру на Христа. Мы говорили об этом несколько выпусков назад. Для того, чтобы поверить, нужно услышать. Кто-то должен говорить об этом. И вот обетование: когда слышишь – веришь, а когда веришь – призываешь имя Господне.

Но давай сделаем ещё один шаг назад. Для того, чтобы услышать, кто-то должен проповедовать. Кто-то может сказать: «Я не пастор, не проповедник, так что я не могу сделать этого». Он не говорит о проповедниках. Он говорит о верующих, которые несут послание миру, провозглашая Благую весть Божью. Вот интересный момент. Павел говорит, что для того, чтобы спастись – человек не может спастись с помощью камеры, прожектора или презентации в Пауер Поинт, музыки, сцены или телевизора. Спасение приходит, когда люди призывают имя Господне. А для этого кто-то должен проповедовать Евангелие. Мы говорили о законном послании Иисуса Христа — о покаянии и вере в Господа Иисуса Христа.

Давай сделаем ещё один шаг назад. Люди проповедуют лишь тогда, когда их посылают. Это повеление для тех, кто идет в мир с Евангелием Господа Иисуса Христа, когда нас посылает Бог. Вопрос в том, как кто-то может быть послан? Иисус сказал: «жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей». Хочу отметить, что не мы призываем кого-то на служение или на проповедническую деятельность, а Бог.

 

Итак, вот цепь: людей посылают, они идут в мир проповедовать; их проповедь слышат; когда люди слышат ее, они начинают верить, призывать. А обетование говорит, что всякий, кто призовет имя Господне спасется.

Какая часть цепи является самым слабым звеном? Где оно находится? Ответ прост – оно в нас. Наше участие в цепи спасения является самым слабым звеном. Слабое звено – это когда мы не делимся. Слабое звено – это когда мы не идем. Слабое звено – это когда мы не повинуемся повелениям Господа Иисуса Христа в нашей жизни.

Это похоже на трубу. Вода течет по трубе. Точно так же Иисус делился ею с апостолами. Они передавали ее своим последователям, и так до сегодняшнего дня. Возникает вопрос: «Что мы делаем с тем посланием, которое получили? Передаем ли мы его? Делимся ли мы им с другими людьми?

Анкерберг: Да. Иисус является источником воды, от которого берет начало труба. Она идет от апостолов к христианам, к тебе и ко мне. Она также направлена к тем, кто слушает нас, к верующим. Возникает вопрос: «Не остановится ли она на нас? Будет ли эта вода течь через нас, потому что мы делимся ею с другими, или же она остановится?» Вот, в чем наша слабость.

Галлати: Люди спрашивают меня, Джон: «Что произойдет с невинным парнем в Африке, который никогда не слышал Евангелия? Попадет ли он на небеса?» И ответ на этот вопрос: «Да, попадет». Но проблема в том, что такого человека нет. В Африке нет невинных людей. Также в Африке нет чистых людей. Понимаете, «хорошие люди» не попадают на небеса. На небеса попадают прощенные люди. Вы не попадете в ад, потому что не выбрали Иисуса Господом и Спасителем. Вы попадете в ад, потому что вы грешник, отчаянно нуждающийся в Спасителе.

Я нашел невероятную статистику, которая показывает то состояние, в котором мы находимся сегодня, те возможности, что есть у нас, и те вызовы, с которыми сталкиваемся в достижении народов. Я хочу прочитать ее. Недавнее исследование международного совета Южной Баптистской Конвенции говорит, что в мире живет 7 миллиардов человек. Треть всего населения называет себя христианами. Две трети называют себя не верующими в Христа. Одна треть из этих двух третей никогда не слышала имя Господа Иисуса Христа.

В первой группе, в которую входят большинство западных стран, сосредоточено 62% богатства мира. 97% этого богатства она тратит на себя. Оставшиеся 3% разделяются между мирской благотворительностью, которой достается 1% и христианскими программами, которые получают 2%. Из этих 2%, тратящихся на христианские программы 99,9% процентов денег тратятся на дела в родных странах. Оставшийся 0,1% тратят на христианскую работу за границей. 0,09% тратятся на тех, кто уже слышал Евангелие, но не обратился. И лишь 0,01% тратится на 1,3 миллиарда человек, которые никогда не слышали имя Господа Иисуса Христа.

КрегБлумберг говорит следующее, цитирую: «В начале 90-х американцы тратили вдвое больше на цветы, чем на служение за границей; вдвое больше на женские чулки, чем на служение за границей; в полтора раза больше на видео-игры; в полтора раза больше на игровые автоматы (кто-то ещё играет в них?); в пять раз больше на домашних животных; в полтора раза больше на жевательную резинку. Послушайте: в три раза больше на бассейны и аксессуары; в 27 раз больше на конфеты; в 17 раз больше на диетические продукты; в 20 раз больше на спортивные игры и занятия;  в 20 раз больше на безалкогольные напитки; и в 140 раз больше в легализированных казино.

Джон, суть этой статистики в том, чтобы показать нам, что людям нет дела до Великого поручения. Мы не считаем достижение потерянных своим сокровищем. Я вспоминаю слова Иисуса: «Где будет сокровище ваше, там будет и сердце ваше». Мы должны каждый день спрашивать себя: «Что я лично делаю для того, чтобы научить все народы?»

Помнишь фильм, «Список Шиндлера»? Это фильм о бизнесмене, у которого был большой завод. В середине Второй мировой войны он начал покупать евреев, чтобы те работали на его заводе. Но, сам не зная этого, он спасает их от концентрационных лагерей Холокоста. Он выкупил множество тысяч людей, чтобы они работали на его заводе. Он использовал свое богатство, чтобы выкупать людей. В конце фильма, в его кульминации, кто-то говорит: «Война окончилась. Вы можете отпустить этих людей». К тому моменту он спас 1100 человек. К нему подходит человек и говорит: «Мистер Шиндлер, вы проделали удивительную работу. Вы спасли 1100 людей». Тяжесть осознания упала на него. Он мог сделать больше. Он посмотрел на машину, которая была у него, и сказал: «Я мог продать эту машину и выкупить больше». Он сказал: «Я мог взять эту ручку, продать ее, и выкупить ещё больше человек. Я мог продать больше золота, и выкупить больше людей». Его взгляд изменился.

Дело было не в том, чем он владел, а в том, что владело им. Он понял, что мог сделать больше.

Я верю, что когда мы предстанем перед Господом Иисусом Христом, то захотим сделать больше. Суть не в том, чтобы доказать людям, что они могут в вечности без Христа, если не выберут Его. Суть не в этом. Суть в том, чтобы задать вопрос: «Что нам делать с этим?»

Анкерберг: Да. Друзья, вы должны понять, что вода от Иисуса излилась через апостолов на христиан, и передалась вам. Остановится ли она на вас, или вы повинуетесь Господу, и продолжите поток воды к своим друзьям, соседям, к тем, к кому Господь открывает вам двери?

Вот в чем суть этого цикла передач. Надеюсь, что слушая нас, изучая этот материал, Бог будет использовать его для того, чтобы направлять вас к вашим друзьям, сотрудникам, одноклассникам и просто знакомым. Начните с одного человека.

Статистика показывает, что если бы каждый христианин взял по одному человеку – как и нужно – и передавал ему всё за полгода, то за восемнадцать с половиной лет весь мир знал бы об Иисусе Христе. Христиане должны серьезно отнестись к плану Иисуса, Великому поручению. Надеюсь, что так вы и поступите.

Робби, спасибо, что был с нами и делился этой важной информацией. Мы очень ценим это.

 

…

Спасибо, что были с нами. Если вы хотите обрести взаимоотношения с Иисусом Христом, заходите на наш сайт по адресу джей-эй-шоу точка орг, и нажимайте на вкладку «Помолиться, чтобы принять Иисуса Христа как Спасителя».