Надежда для сомневающихся в спасении. Программа 2

Доктор Эрвин Латцер

Доктор Джон Анкерберг

Копирайт 2015  АТРИ

Джэй-Эй-шоу точка орг.

YBS2-2

Надежда для сомневающихся в спасении. Программа 2

 

Сегодня в «Шоу Джона Анкерберга» мы зададим самый важный религиозный вопрос: «Как вы можете быть уверены в том, что проведете вечность с Богом?»

Через минуту после смерти вы либо увидите красоту и славу небес, либо столкнетесь с чем-то настолько ужасным, что даже не в состоянии представить это сейчас. Если задуматься, то самый важный вопрос: «Где я буду проводить вечность?»

И ответ на этот вопрос даст гость Джона – доктор Эрвин Латцер, старший пастор церкви Муди Мэмориал из Чикаго, Иллинойс.

Он даст ответы на следующие вопросы:

Что Библия говорит о тех, кто сначала исповедует христианскую веру, а затем перестает быть христианином?

Если христианин умирает с грехами, которые он не исповедал, то ставит ли это крест на всём том, что для него сделал Бог?

Как можно быть уверенным в том, что мы будем спасены сегодня, завтра и навсегда?

Мы приглашаем вас на этот особенный выпуск «Шоу Джона Анкерберга».

++++

 

Доктор Джон Анкерберг:Добро пожаловать на нашу передачу. Мы говорим о том, как обрести уверенность в том, что мы будем жить с Богом после смерти.Разве есть что-то более важное, чем это?Осмелюсь спросить, вы знаете ответ?

Эрвин, в своей книге вы говорите о ежедневных проблемах, о наших сомнениях.Люди отдали бы самое дорогое, чтобы рассеять свои сомнения.Они хотят иметь полную уверенность в том, что спасены и будут с Господом.Хорошо… Начнём с описания некоторых опасений.В Риме, в Сикстинской капелле есть фреска Микеланджело «Страшный суд».Чтобы донести смысл произведения до посетителей, Микеланджело нарисовал лица людей, чтобы они увидели, как они будут выглядеть, если, допустим, через час умрут и окажутся на Суде Бога.На фреске изображены лица тех, кто попал на Страшный Суд.На всех лицах беспокойство. Страх. Многие из наших телезрителей, думая о встрече с Богом, со святым Богом, который знает о них всё, боятся.Они полны сомнений. Даже те, кто ходит в церковь… те, кто исповедовал веру в Христа…

Кто-то верит, но не по-настоящему.У других – вера подлинная.Мы рассмотрим и это.Что можно сказать им в утешение, какие обещания Бога можно вспомнить, чтобы их вера стала твёрдой?

Она не зависит от их дел.Слово предоставляю вам.

Доктор Эрвин Латцер:Разумеется, Джон, самый главный вопрос из всех, что задают люди – это наши отношения с Богом, небеса, Божий Суд, ну и все остальные. В этом выпуске мы покажем разницу между истинной верой и ложной.В противном случае не будет смысла рассказывать то, что я подготовил.Была одна женщина, которая проводила Библейские занятия.Я верю, что у неё была настоящая вера.Говоря это, я основываюсь на непоколебимой убеждённости в этом её мужа и свидетельстве людей из её окружения.Однако, её постоянно одолевали сомнения.Однажды, в лагере, она, её муж и я сидели на заднем крыльце. Я смотрел на озеро, и  вдруг вспомнил рассказ… Не известно, правдив он, или нет, но там таится глубокий смысл. Мужчина переходит озеро зимой, боится провалиться под лёд.Чтобы достичь цели, он пытается правильно распределить вес тела, передвигается на четвереньках. Вдруг видит: к нему приближается табун лошадей.

Тут он понимает: «Если лёд достаточно крепок, и лошади не проваливаются, то какой смысл мне ползти? Почему бы не встать, попрыгать, побегать, порадоваться!». Та женщина сразу догадалась, к чему я вёл, потому что я сказал ей: «Лёд под вами, истинной христианкой, – такой же, как и подо мной. Мы оба зависим от Христа». На что она ответила: «Разница в том, что вы, в отличие от меня, наслаждаетесь спасением». Это правда.

Это ведёт нас к пункту, на который мы должны обратить особое внимание.Если мы верим в истину, то есть в Христа, то лучше верить только в Христа, при этом имея какие-то сомнения, чем верить непонятно во что, но имея твёрдую уверенность.

Тот мужчина стоял на озере.Он был вполне уверен, что там можно и бегать.Но если бы толщина льда была один сантиметр, то он бы утонул.Вера помогает только тогда, когда её объект – истина.Вот суть нашей беседы.Как получить такую веру в Иисуса, чтобы она привела, как говорится в Библии, к «полноте твёрдой веры».

Это и есть наша тема.

Анкерберг:  Если помочь людям правильно мыслить о вере, и убедить их в спасении, нужно рассказать им об обещаниях Бога. К несчастью, некоторые из наших друзей-проповедников не всегда говорят истину твёрдо, определённо, и даже не всегда точно, когда речь заходит о спасении.

К примеру, поговорим без обиняков.В своей книге вы рассказывали об одной даме, которая слушала телепроповедника. Проповедник сказал: «Да, вам нужно поверить в Христа». И в тоже самое время, по крайней мере так всё прозвучало, он сказал, что мы должны надеяться на свои добрые дела.И, что если не было обращения благодаря делам, то и никто не получил спасения. Этот совет приведёт к погибели! Потому что в этом случае ты должен научить, сколько именно дел нужно совершить, чтобы достичь безопасности, уверенности в том, что Бог принял меня.Теперь ударение ставится уже на мои дела, а не на жертвенную смерть Христа.

Расскажите о женщине, и что вы ей говорили.

Люцер:  Вот что произошло. Я сидел у себя в церкви в кабинете.Зазвонил телефон – женщина из дома престарелых. Она сказала: «Мы собираемся по утрам и слушаем проповедника. Я знаю, что я христианка, потому что верю искренне».Говоря о настоящей и поддельной вере, в первую очередь, мы должны помнить об этом. Были все доводы, что её вера истинная, но она сказала: «Если верить тому проповеднику, я не спасена». Я спросил: «Почему?» – «Потому что он сказал, что настоящие христиане никогда не грешат, только иногда бывает нагрешат, и всегда быстро возвращаются к вере. Я столько раз огорчала моего Господа! Знаю, что я великая грешница, и не оправдала надежд Бога». А потом заметила: «Я всегда думала, что крови Иисуса достаточно для прощения, но проповедник говорит другое».

Я сказал ей: «Конечно, для нашего спасения достаточно только крови Христа».

Кстати, в конце программы мы дадим пример, почему крови Христа достаточно для нашего спасения. И я сказал: «Крови Христа достаточно» – «А что мне делать с моим сердцем?». Это было так мило! Это была пожилая женщина. Она сказала: «Сердце не отполируешь железной мочалкой. Что мне делать?» На что я ей ответил: «Если вы верите в Иисуса Христа и в силу Его крови, пролитой на кресте – этого достаточно!».

Она сказала: «Действительно достаточно?».

Я ответил: «Да, достаточно».

«Как только закончу разговор с вами – тут же расскажу подружкам, что для спасения достаточно крови Христа».Джон, необходимо однозначно заявить, что крови Христа достаточно.Это заключает в себе много вещей.То, что у вас истинная вера в кровь Христа и в Его жертвенную смерть на кресте.То, что вы уверовали, и эта вера спасла вас, и что есть доказательства в вашей жизни, что вы истинный христианин.О последнем мы ещё поговорим.

И скажу заранее, что эта уверенность приходит, только когда мы знаем, что крестного подвига Христа, совершённого ради нас – достаточно. «Совершилось». Он за всё заплатил.Нужно принять эту жертву.

Анкерберг:  Вы привлекли внимание к этому вопросу. Зрители, наверное, хотят узнать, в чём суть.Какая вера поддельная? Какая настоящая? Давайте сравним…  увидим контраст.Для начала поговорим об одной такой ложной вере; она поможет разобраться. То есть, люди говорят: «Я верю в Иисуса и…» и примешивают сюда что-то ещё. Расскажите… что здесь неправильно?

Люцер:  Для них вера как паевый инвестиционный фонд. «Не клади все яйца в одну корзину».То есть, «я верю в Иисуса и в…» кое-что ещё.Я нередко сталкивался с такими людьми. Я им говорю: «Если вы сегодня умрёте, и Бог скажет: ”Почему Я должен пустить тебя на небо?”, что вы ответите?». И тут начинается: «Я хороший человек» и так далее, и тому подобное.

 

«Вы не правы», – говорю им, – «верный ответ для вас – Иисус Христос; Он умер на кресте за грехи людей, и вам нужно…».

«Разумеется, я тоже в Него верю.О да, это часть спасения».

Можно с уверенностью сказать, что такой человек не спасён. Какое оскорбление наносится Христу! Такие люди говорят Иисусу: «Того, что Ты совершил на кресте – недостаточно. Но будет достаточно, если я добавлю мои жалкие добрые делишки к Твоему благословенному подвигу.Тогда я спасён.Ты уже совершил Свою часть, я совершаю мою».С уверенностью скажу, что у них нет уверенности, ведь в таком случае они никогда не уверены, достаточно ли совершили дел, заключив такую «сделку».Вот пример ложной веры.Христос плюс ритуалы, Христос плюс таинства, Христос плюс крещение.

Анкерберг:  Давайте остановимся здесь. Это более утончённая форма того же самого аргумента.

Они могут сказать так: «Вот что такое благодать: в мою жизнь приходит Христос и наделяет силой делать добрые дела, и я могу добавить к Его подвигу свои дела – добавить Его силой».

Люцер:  Точно. Так молился фарисей в Храме. «Благодарю, Боже, что я не такой, как другие люди! Бог, я лучше их.Ты, только Ты даёшь мне благодать совершать добрые дела».Но благодать ли это? Его понимание благодати было неверным: Иисус сказал, что фарисей не был оправдан. Благодать не сходит из-за придуманных людьми ритуалов: невозможно держать в руках спасение другого человека. Благодать приходит прямо в сердце через проповедь Библии и служение Святого Духа Божьего.Нужно напоминать это людям.Потому что при разговоре со сторонниками так называемого «спасения через ритуалы» выясняется, что у них нет уверенности.

Анкерберг:  Точно. В Послании Титу сказано: «Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили». Благодаря силе Божьей, или без неё – в любом случае, невозможно добавить свои дела к своему спасению.

Люцер:  Второй вид ложной веры… широко распространённый вид веры в Христа. «Да, я верю в Иисуса»

  • «А вы верите, что Он умер за грешников?»

– «Да, я вроде как верю в это». Это поверхностная вера. Вера эта не спасает; ведь Лютер был прав, когда сказал: «Для того, чтобы вознестись в небеса, нужно опуститься в ад». Если мы не осознаём свою греховность и не понимаем, почему распятие и воскресение Иисуса так  необходимо. Разумеется, ничего поверхностного в том, что человек уверовал в Христа, нет.Иисусу он доверил судьбу своей души в вечности.Он верит в Иисуса, но эта вера поверхностна… это ложная вера.

Вдобавок скажу, что есть тысячи видов ложной веры: люди посещают оккультные организации, – рассматривать мы это не будем.

Мы говорим о тех, кто исповедует христианство, но до сих пор имеет ложную веру.

Анкерберг:  Да. После перерыва мы поговорим о подлинной, спасительной вере и о признаках истинного верующего. Хорошо? Не переключайтесь! Мы скоро вернёмся.

 

+++

Анкерберг:  Итак, мы снова в эфире. И у нас в гостях пастор чикагской церкви «Муди Мемориал», доктор Эрвин Люцер. Наша тема «Как обрести уверенность в том, что после смерти мы будем жить с Богом?».Мы рассмотрели вопрос «Ложная вера».А теперь поговорим об истинной спасающей вере.Расскажите о её характеристиках.

Люцер:  Во-первых, эта вера ведёт только к Христу.

Где-то более сотни раз… в Евангелии от Иоанна… вера и спасение связаны с верой в Христа.«Приходящий ко Мне имеет жизнь вечную», «А принявшим Его дал власть быть чадами Божьими».«Верующий в Сына имеет жизнь вечную».Можно до конца передачи цитировать стихи о том, что спасение – только через веру в Иисуса.

Как я упоминал, если вы верите в Иисуса и ещё во что-то, то это проблема: это означает, что вы зависите не от Иисуса, а от кого-то другого. Лютер задал очень интересный вопрос: «Что заставляет тебя думать, что твои добрые дела также дороги Богу или могут быть добавлены к чудесному, прекрасному подвигу Иисуса ради нас?» Разве это не гордость, когда мы думаем, что для спасения наши хорошие дела могут дополнить чудесный подвиг Иисуса? Итак, спасает только Господь.

Анкерберг:  Да. Такие люди не понимают опасность греха, кем является Христос и что потребовал Бог Отец.

Люцер:  Мне нравится выражение Августина. «Тот, кто понимает, что такое святость Бога, впадает в отчаяние, пытаясь угодить Ему».Если бы мы по-настоящему поняли святость Бога, то и поняли бы, почему наши хорошие дела не могу дополнить спасение через подвиг Иисуса. Только Бог может спасать! Мне нравится выражение лондонского проповедника девятнадцатого века Чарльза Сперджена…

Джон, разве это не великолепно?Почему бы нам с тобой не подумать об этом?«Если верить только в Иисуса Христа, то можно зацепиться за стебелёк льна, и ничего не боясь, лететь или плыть над адским пламенем». Разве это не прекрасно!

Анкерберг:  Чудесно!

Люцер:  Вот откуда надо черпать уверенность. Вера только в Иисуса Христа.

Анкерберг:  Да. Никакие добрые дела, крещения и таинства во спасение – мы ничего не можем присовокупить к подвигу Иисуса.Только Он спаситель.И этого достаточно.

Только Иисус может спасти.

Люцер:  Конечно, да! Он чудесен, единственный Спаситель.На эту тему можно сделать передачу.

Анкерберг:  Да. Теперь пункт номер 2.

Люцер:  Пункт номер 2. Он подтверждается Святым Духом.

Я взял его из восьмой главы Послания к Римлянам и других стихов, где говорится: «Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы – дети Божии». Вот и моё свидетельство.Мне было 14 лет.Я не был уверен в спасении, у меня были борения.Я молился, чтобы принять Христа верой… веря, что Он действительно умер за меня. И знаешь, Джон, на следующий день… мне было 14 лет, я почувствовал невероятное присутствие Бога, да такое, что думал: «Надо выйти на улицу… сейчас подойду к двери – она сама откроется». Я так не сделал, иначе бы здесь не сидел.Я пережил Божье присутствие. Когда приводишь людей к Христу…

Расскажу удивительную историю. Один человек умирал… В книгу она не вошла, потому что всё случилось уже после выпуска издания.Мужчина умирал от рака.Я навестил его.Ему оставалось жить две недели.«Вы должны принять Христа своим Спасителем». Он много раз слышал Евангелие, но вот каким был ответ: «Знаю, что должен, но не знаю, как это сделать…». Представляете?!

Анкерберг:  Ого!

Люцер:  Я помог ему поверить в Иисуса – только в Иисуса – молясь с ним, помогая направить мысли и слова к Христу и принять Его Спасителем. Ещё я молился, чтобы у него была твёрдая уверенность.И знаете, что он на закате своей жизни попросил сделать родственников, навещавших его?«Почитайте мне Библию.Почитайте мне Библию». Почему?!Она его никогда не интересовала.

Вот второй путь подтверждения истинности веры – служение Святого Духа.Мы знаем, что мы дети Бога.

Мы приняли новую природу, заново родились, – о чём мы и говорили.

Анкерберг:  Я тоже думаю, что подтверждение через Святого Духа всегда ведёт к изучению Библии.

Допустим, напротив меня сидел бы Иисус и сказал: «Хочешь узнать, действительно ли Я спас тебя?

Поверь в Меня, поставь подпись под договором».Я ставлю подпись, потом Он кладёт его в сейф и отсылает на небо. Дело сделано! Так действует Слово Божье.

Люцер:  Верно.

Анкерберг:  Обещания Бога – это обещания Бога. Когда Бог открывает Своё Слово, Он не оставляет оговорок в Библии, Он не изменяет Своё Слово. Он уверяет: если веришь Библии – Он спасёт тебя!

Это один из факторов, используемых Святым Духом, чтобы сказать: «Независимо от того, что ты чувствуешь»… – думаю, мы поговорим как-нибудь и на тему «Факты, вера и чувства»… – «истина в том, что это – Слово Бога». Вот настоящий факт.Веришь, и Дух Святой даёт подтверждение об истинности твоей веры через Библию.

Люцер:  Можно, я кое-что добавлю? Если нас слушают скептики, которые говорят, что не верят в Иисуса и в Библию.

Я хочу предложить им провести трёхнедельный эксперимент… он изменит их судьбу. Суть трёхнедельного эксперимента: вы берёте Евангелие от Иоанна (это займёт всего 10 минут в день). В Евангелии 21 глава. Читайте одну главу каждый день и говорите: «Бог, я не верю в то, что это правда. Покажи мне…».Атеисты после этого обращаются в христианство. Потому что обещания Бога, Его Слово, Святой Дух, о которых мы говорили, открывают им глаза, и они говорят: «Кто этот Иисус? Должно быть, Он такой, как Он заявляет о Себе!» Вот поэтому вера рождается в сердце, вера приходит от слышания.

Из этого следует, что у нас есть вера только в Иисуса, она подтверждается Святым Духом и обещаниями Бога.Также плод такой веры – дела.Библия говорит, что мы спасены для добрых дел, которые Бог предназначил нам исполнять.

Анкерберг:  Но спасение не от дел.

Люцер:  Вы правы. Когда Бог спасает, человек начинает жить по-другому.Ведь теперь у него другие желания.При этом важно сказать… нужно обратить внимание на то, что эти добрые дела не дают нам уверенности в спасении.Ведь мы знаем, даже после спасения мы боремся с грехом.Бывает время, когда мы нарушаем заповеди.Я не сказал, что наша уверенность основывается на добрых делах, но они – подтверждение истинности нашей веры. Если кто-то говорит: «Я принял Христа Спасителем», но не любит Бога и не хочет служить Ему (я не знаю, что в его сердце – знает и судит Бог), возникает вопрос «Было истинным его обращение?».

Ещё один вид веры – растущая вера.Моя нынешняя вера в Бога, Христа и в Библию увеличилась по сравнению с годами обучения в колледже.Надеюсь, и за этот год она выросла.Речь о вере, которая продолжает расти, и в процессе этого возрастания веры… мы, как говорит Библия, приходим к «полноте твёрдой веры».

И некоторые новообращённые христиане – благослови их Бог! – пребывают в борьбе. Я говорю об их вере.У них сомнения.Если они продолжат читать Библию и следовать за Богом, их сомнения улетучатся, и уверенность в истинности обетований Бога вырастет.

Анкерберг:  У вас есть замечательный пример о крови Иисуса. Нужно включить его в передачу.

Люцер:  Конечно, мы это сделаем. И скажу, почему мы это сделаем.Потому что вероятно, нас смотрят люди, которые думают о себе как о великих грешниках.Я люблю таких людей.

Я уже устал от таких, кто говорит, что «никаких больших грехов я не совершал».На самом деле, все мы великие грешники.

Помните, в Старом Завете Бог говорит израильтянам: «Я пройду по земле Египетской. Убейте ягнёнка и помажьте его кровью косяки дверей своих домов.Помажьте все косяки.И когда Я увижу кровь, то пройду мимо вас – и тогда ангел-губитель не притронется к вам». (Умерли египтяне, у которых косяки дверей не были помазаны кровью.)

Представьте себе семейство, которое мажет кровью косяки дверей. Отец внушает: «Давайте мазать!» Главное здесь, конечно, не в том – выспались они той ночью или нет. Наверное, нервничали. Старший сын мог сказать: «А зачем мазать кровью дверь? А что, если, мажь-не мажь, ангел поразит нас?».Всё это не имело значения.На дверях была кровь. И Бог сказал: «Когда увижу кровь – пройду мимо вас».

Мы начали передачу с разговора о женщине, которая спросила – достаточно ли крови Христа для спасения. Ответ: Да. Это так. Да, ваша вера в Иисуса будет подтверждаться и другими путями, о которых мы говорили, но под конец передачи должен повториться: если вы верите в то, что Иисус умер на кресте, и что Его смерти и пролитой Им крови вполне достаточно для вашего спасения, и если верите в совершённое Им на кресте, то будете спасены.

Придёт уверенность в том, что спасение не от ваших заслуг, спасти себя мы не способны, но Спасатель – Бог! Мы ничего не можем сделать в этом плане – только отдать Ему свои нужды и принять Его бесплатный дар.Вот что такое Благая Весть.

Анкерберг:  Эрвин, сейчас нас смотрят много людей, и им нужно открыть сердце для Господа. Господь говорил и говорит с ними.Им нужно поверить в Иисуса.Вы могли бы повести их в молитве?

Люцер:  Джон, с удовольствием. Ведь это и есть наша цель.

Анкерберг:  Это и есть наша цель.

Люцер:  «Отец, спасибо за Иисуса! Спасибо, что Он есть начало и конец пути веры всех христиан! Спасибо за крест, за пролитую кровь и жертву крестную! Мы молимся, побуди телезрителей поверить в Иисуса и только в Него одного. Подари им благодать молиться вот так: ”Бог, я знаю, что я грешник. Но спасибо, что Ты послал Иисуса спасать грешников – даже великих грешников! Поэтому я принимаю Его Спасителем.Образно говоря, Его кровь – мой щит.

Я принимаю Иисуса Спасителем”. Господи, сделай это в жизни многих людей и ради  благословенного имени Иисуса, аминь».

Анкерберг:  Аминь. Это замечательно. Мы сделаем ещё шаг.Следующая программа будет называться «Только для сомневающихся», ведь несмотря на всё, что рассказал Эрвин, некоторые проходят через трудное время – им нужна уверенность в спасении.Если это вы – присоединяйтесь к нам на следующей неделе.

 

 

Чтобы узнать, как начать отношения с Иисусом Христом, зайдите на наш сайт Джи Эй Шоу – точка – орг, и нажмите на «Помолиться, чтобы принять Иисуса Христа как своего Спасителя».

Фильм Иисус

Как стать христианином

Как вы можете стать христианином? Христианин это человек, который является последователем Иисуса Христа и поверил в Него. Библия дает четкий ответ, поэтому вы можете знать точно, что вы являетесь христианином, Нажмите сюда.

Аудио Библия