Тема: Вызов ученичества. Программа 1
Диктор: Что, по-вашему, является главной, первостепенной вещью, которую Иисус хочет видеть у каждого христианина в Америке, Канаде, Центральной Америке, Южной Америке, Европе, Ближнем Востоке, Африке, Азии, Филиппинах и Австралии? Иисус сказал: Итак идите, научите. Кто такой ученик? Как научить народы? Мой сегодняшний гость расскажет нам об этом. Его зовут Робби Галлати. Он является пастором церкви, которая состоит из трех тысяч двухсот членов, и которая проводит по четыре утренних служения. И каждый из членов церкви обучает 7-8 человек за год. Они, в свою очередь, обучают других. Если вы никогда никого не обучали, то сможете ли вы сделать это? Какие практические вещи вам необходимо знать? Сегодня вы узнаете об этом в нашем особенном выпуске «Шоу Джона Анкерберга».
+++
Анкерберг: Добро пожаловать на нашу передачу. Сегодня мы подготовили для вас интересный выпуск. Как вы знаете, в нашем мире живет более семи миллиардов человек, и четыре с половиной миллиарда не знают Господа Иисуса как своего Спасителя. У Иисуса Христа есть план, чтобы приобрести этих людей. И Он дал нам Великое поручение – идти в мир и учить его, делать учеников.
Сегодня мы будем говорить о том, как нам сделать это. Как нам сделать это? Я пригласил одного из лучших Библейских учителей нашей страны – Робби Галлати. Он поделится личным опытом о том, как делать учеников. В его церкви 3200 членов. Он проводит по 4 служения в воскресенье. Но при этом его приоритет – обучать людей. И на протяжении семи лет он обучил 30 человек. Эти люди, в свою очередь, идут и обучают других. Робби, я хочу, чтобы мы говорили на личном уровне. Семь лет назад ты даже не знал Господа.
Робби: Да.
Анкерберг: Ты был страшным парнем, который ходил по улицам Нового Орлеана. На самом деле, ты работал вышибалой в баре в Новом Орлеане. Сто тридцать килограммов, под два метра ростом. Я видел твои права. Если бы наши зрители увидели тебя тогда, то точно испугались бы.
Робби: Да.
Анкерберг: Ты выглядел совсем по-другому. Иисус полностью изменил твою жизнь. Я хочу, чтобы ты рассказал нам о том, как принял Иисуса Христа Спасителя, как Он спас тебя от тех грехов, в которых ты был. А также я хочу, чтобы ты рассказал о том, насколько важен тот момент, что кто-то пришел и научил тебя. Почему это так важно? А затем расскажи нам, как ты обучаешь других. Поделись своей историей.
Робби: Да. Я вырос в религиозной семье. Мои родители были католиками. Мы каждую неделю ходили в церковь. Но каким бы религиозным я ни был, у меня не было взаимоотношений с Господом. Я пошел в колледж, чтобы играть в баскетбол в Геттисберге, Миссисипи. И из всех вариантов я выбрал христианский колледж – Южный баптистский христианский колледж. Можете представить себе, что было. Я был целью всех евангелизационных уроков в колледже. Они шли ко мне и говорили: «Робби потерян, и поэтому мы расскажем Робби о Христе». В 1995-м году один парень подошел ко мне и сказал: «Робби, если у тебя возникнут проблемы, то ты всегда можешь обратиться к Господу, покаяться в своих грехах, и поверить в Иисуса Христа». Я всегда говорил: «Спасибо, но нет». В то время меня интересовали братства, вечеринки, девушки. Иисус был на последнем месте в моем списке. Я закончил колледж в 1998-м, и основал свою собственную компьютерную компанию. Я хотел быть успешным в мире. Я хотел быть богатым и успешным в этом мире. И однажды, в 1999-м, когда я возвращался с работы домой, Джон, то большой грузовик – я не просил его об этом, и даже не видел его – пересек двойную полосу, и врезался в меня на скорости в 110 км/ч. Мое сиденье оторвалось от пола, а ремень зажал меня. Я пошел к доктору, и он сказал мне: «Удивительно, что вы выжили. Мы отправим вас домой, и выпишем четыре препарата». В 22 года меня отправили домой с оксикодоном, валиумом, сомой и перкосетом. Можете представить, что случилось. Я начал принимать лекарства каждые 4-6 часов, чтобы избавиться от боли. И всего за 3 месяца у меня развилась зависимость от наркотических обезболивающих.
Мне хотелось лишь поймать кайф. Я не хотел зарабатывать деньги. Я не хотел быть успешным. Я просто хотел поймать кайф. Ты знаешь мою историю. Я не смог найти достаточно лекарств, чтобы поймать кайф. И тогда в Новом Орлеане ко мне подошел один человек и сказал: «Почему бы тебе не перейти на героин и кокаин? Зачем тебе лекарственные препараты, когда ты можешь купить наркотики на улице?» И всего за несколько месяцев я стал зависимым от кокаина и героина. Я начал продавать наркотики в Новом Орлеане, чтобы заработать на жизнь. Я продавал все: от окенбурата натрия до марихуаны и экстази. Я говорю всё это не для того, чтобы впечатлить вас тем, где я был, а чтобы показать вам, из чего Господь вывел меня. На протяжении этих трех лет, с 2000-го по 2003-й из-за наркотиков и алкоголя я потерял восемь друзей. Шесть из них оказались в тюрьме. Я был единственным, кому удалось пережить это время. Я дважды был на реабилитации. Я делал это дважды, потому что пытался сделать все сам: своими силами, своей волей. И я понимал, что каждый раз, когда я полагаюсь на себя, то терплю неудачу. В итоге, в 2002-м году, 12-го ноября, я стал на колени. Это не было в церкви, не было на служении пробуждения. На самом деле, я давненько не был в церкви. Я обратился к Господу и сказал: «Господь, если Ты реален, если Ты Бог вселенной, если Ты спас меня от той грязи, в которой я оказался…». Джон, в то время у меня была 180-ти долларовая зависимость от кокаина и героина. Это значит, что каждый день я просыпался, и мне нужна была такая сумма на наркотики. Я воззвал к Господу, и сказал: «Если Ты освободишь меня от этой зависимости, то я посвящу всю оставшуюся свою жизнь Тебе».
Анкерберг: К тому времени ты потерял всё. Ты потерял свой дом. Ты потерял все свое имущество. Ты даже украл деньги у своего отца.
Робби: Да. Всё стало настолько плохо. Те люди, которые пытались мне помочь, которые поддерживали меня, мои родители… Я украл у своего отца 15 000 долларов. Я залез к нему в кошелек, запомнил номер его кредитной карточки. Он не знал об этом. Я украл у своих собственных родителей. А затем они выгнали меня. Я никогда не забуду, как мама позвонила мне и сказала: «Робби, мы хотим, чтобы ты знал, что мы узнали о том, что ты сделал. Твой отец вне себя от ярости, а я разочарована. Больше не возвращайся в этот дом». Короче говоря, я отдал свою жизнь Господу Иисусу Христу, и провел 24 часа с Христом. На следующий день я пришел к своему отцу и сказал: «Папа, Бог призвал меня проповедовать. Я займусь служением». Мой отец посмотрел на меня и сказал: «Сын, как же ты женишься, если будешь монахом?» Я сказал ему: «Нет, папа, я не буду монахом». И Бог начал работать в моей жизни. А в следующие шесть месяцев со мной произошло то, что происходит со многими новообращенными верующими. Я бездумно бродил. Я не знал, как читать Библию. Я не знал, что должен читать Библию каждый день. Я не знал, как запоминать стихи Писания. Я не знал, как молиться. Я знал примеры молитв из прошлого, но не знал, как развивать отношения так, чтобы слышать, как Господь обращается ко мне. Я бродил некоторое время в неведении. И тогда в церкви кто-то подошел ко мне и сказал: «Робби, ты похож на Тимофея. Тебе нужен Павел, твой апостол Павел». Я не слышал о Павле. Я только начал читать Библию. И тогда я начал молиться. И вот я молился несколько месяцев, и однажды в церкви ко мне подошел человек по имени Дэвид Плат, который сейчас является пастором в Бирмингеме. Он подошел ко мне и сказал: «Робби, не хотел бы ты, чтобы мы встречались раз в неделю, чтобы изучать Библию, молиться и запоминать Писание?»
Я сказал: «Дэвид, я бы очень хотел». Он сказал: «Почему бы тебе не помолиться об этом?» Я сказал: «Я уже помолился. Когда встречаемся?» И мы начали встречаться каждую неделю. Джон, он вкладывал свою жизнь в меня на протяжении последующих шести месяцев. Он вкладывал в меня. А в начале следующего года я встретил человека по имени Тим Ляфлер. Тим был преподавателем в Государственном университете Николс, и последние 20 лет занимался развитием и наставничеством мужчин. Он повез меня в лагерь, который проходил в Глориане, Нью-Мексико. И на протяжении трех месяцев каждый день – днем и ночью – он вкладывал свою жизнь в меня. И вот, семь с половиной лет спустя я горю ученичеством, потому что сам являюсь продуктом ученичества. Я стал таким, и нахожусь сейчас здесь благодаря тому, что другие сделали вклад в мою жизнь.
Анкерберг: Хорошо. У тебя удивительная история. Мы будем время от времени возвращаться к ней. Но я хочу, чтобы наша программа была практической для наших зрителей. Хорошо? Люди знают о Великом поручении. Иисус сделал невероятное заявление – дана Мне всякая власть на небе и на земле. : Это может означать лишь то, что Он называет Себя Богом. Он говорит, что управляет всем на небе и на земле. И на основании этого Он говорит – Итак идите, научите все народы или делайте учеников.
Итак, люди понимают это. Но многие прихожане (и я был в их числе) не имеют реальных намерений ввязываться в это. Когда я пришел к тому, чтобы сказать: «Господи, я попробую» – то это было сложнее, чем спастись. Да? Для того, чтобы спастись, мне нужно было лишь протянуть руку и сказать: «Иисус, я хочу Твой бесплатный дар. Мне нужно, чтобы Ты простил мои грехи. Я хочу, чтобы у меня были личные взаимоотношения с Тобой». Но когда я думал о том, что мне придется говорить с кем-то, то начинал переживать за свою репутацию. Я сказал Господу: «Хорошо, я сделаю это. Но знаешь что, Господи, я сделаю это плохо, потому что не знаю ответов, плохо говорю (я не выступаю в церкви и не преподаю в воскресной школе). Я не знаю, как делать это. Ничего не получится. Но если Ты хочешь, чтобы я попробовал сделать это – я попробую». И я начал. И вся оставшаяся моя жизнь, включая 30 лет на телевидении, изменилась благодаря этому решению. А ведь я думал, что Бог вообще не сможет использовать меня. Да? Но я принял это решение. Что бы ты сказал людям, чтобы ободрить их, помочь им встать с дивана, и попытаться стать учителем или наставником для кого-то ещё, научить других. Ободри их.
Робби: Да, это чудесный вопрос. Многие знают о повелении делать учеников. Ты цитировал Матфея 28:19, где Иисус говорит – идите, научите или делайте учеников. Это повеление. Мы знаем, что нам дано повеление – идти. Но под конец повеления Иисус дает нам обетование. Он говорит: «Послушайте, когда вы будете делать учеников, то Я буду с вами до скончания века». Интересно то, что когда вы начинаете отношения ученичества, то вопрос больше не в вас и в двух-трех других людях. Теперь вы с двумя-тремя людьми, и с Господом. Господь с вами. И Он встречается с вами в этом процессе.
Анкерберг: Это одна из тех вещей, о которых я хотел рассказать людям. Я никогда не понимал, когда начал заниматься этим, и у меня были все эти проблемы – я не знал, что говорить; я не знал, о чем меня будут спрашивать люди, и как мне вести себя – но когда я начал встречаться с людьми, то мы начали вместе читать стихи и молиться. Я не понимал, что вместе с Великим поручением идет это обетование – се Я с вами во все дни. Если вы хотите, чтобы Иисус явил Себя в вашей жизни (а как говорят многие опросы, христианская жизнь либо статична, либо катится назад; у людей нет настоящих взаимоотношений), если вы хотите, чтобы отношения были реальны, то начните встречаться с кем-то и ободрять этого человека. Я понял, что одно дело, когда молюсь я; и совсем другое, когда я слышу, как молится мой друг или мои друзья, это влияет на меня.
Робби: Да.
Анкерберг: Бог обращался ко мне. Когда мы читали стихи, когда они читали стихи и говорили: «Хорошо. Мы будем практиковаться в этом в своей жизни» – то это влияло на меня. Дух Святой, Сам Бог являлся на этих встречах и учил меня так же, как и я наставлял других. Вот одна из тех вещей, которые происходили со мной. Кроме того, я понял, что эти встречи принесли мне намного больше ободрения, чем я ожидал. Реальность того, что Бог отвечает на молитвы (и мы ещё поговорим о молитве) когда мы начали молиться вместе… Иисус сказал: «Если двое или трое собраны во имя Мое, то Я посреди них».
Я могу сказать вам, что это правда. Бог отвечает на молитвы. Я помню, когда люди спрашивали меня: «Послушай, моя мать вчера пыталась покончить жизнь самоубийством. Как ты думаешь, мы можем помолиться, чтобы Бог сделал что-то для нее?» А я думал: «А достаточно ли Бог велик, чтобы разобраться с такой проблемой?»
Воззови ко Мне – и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь. Иеремии 33. Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Я посмотрел на эти стихи и подумал: «Боже, Ты на самом деле имел это в виду?» Я сказал: «Мы будем молиться, и я верю, что на основании Божьего Слова Он вмешается и поможет». Я видел, как мы молились за этого человека, его мать спаслась. Мы приводили к ней домой множество школьников и студентов. Она с радостью принимала нас. Она готовила нам. Мы видели настоящее преображение, как в твоей жизни.
Робби: Да.
Анкерберг: Но я никогда не понимал этого, пока мы не начали рассматривать стихи и молиться. Я хочу ободрить людей. Мы прервемся ненадолго. После перерыва мы вернемся и поговорим о том, как наставлять кого-то, как Бог участвует в этом, и насколько это хорошо для вашей христианской жизни. Вы можете сделать это. Когда мы вернемся к вам, то поговорим о том, как выбрать человека, Робби.
Робби: Да.
Анкерберг: Как выбрать человека. В твоем случае кто-то сказал: «Робби, ты хотел бы встречаться и говорить о делах Божьих, читать вместе Библию и молиться?» Как выбрать такого человека. И что вам говорить на первой встрече? Как вам очертить то, чего стоит ожидать в будущем? После перерыва мы поговорим о практических моментах наставления других. Оставайтесь с нами.
++++
Итак, мы снова с вами. Мы говорим о повелении Иисуса – идти по всему миру и делать учеников. Мы говорим о том, когда вы встречаетесь с другом, когда вы ободряете кого-то в церкви, возможно, когда вы встречаетесь с соседом. Как вам сделать это? Если вы решили взяться за это дело, то какие практические вещи нужны вам? С нами один из лучших Библейских учителей нашей страны – Робби Галлати. Он пришел к нам, чтобы поговорить об этих вещах. Мы делимся с вами историями того, как мы сами делали это. Робби, когда ты решил, что возьмешься за это дело, когда ты решил, что подчинишься повелению Иисуса, ты не знал, что делать. Давай поговорим о том, с чего начать. Как вообще понять, к кому подойти? Как выбрать человека, которого вы будете ободрять или наставлять?
Робби: Да. Это интересный момент. Очевидно, что в качестве примера мы смотрим на Иисуса. А Иисус начинал с молитвы. Он пошел на гору, прежде чем выбрал 12 учеников, которые последуют за Ним, будут служить с Ним, жить с Ним. Он молился. И поэтому, если вас интересует вопрос ученичества, и вы хотите взяться за это дело, очевидно, что необходимо помолиться. Боже, пошли мне людей, у которых есть желание учиться. Это один из критериев, необходимых для ученичества. Вам нужно работать с тем, кто хочет учиться. И мы видим это на основании слова «ученик».
Слово «ученик» используется 238 раз в Евангелиях, 269 раз во всем Новом завете. Сравните это со словом «христианин», которое используется всего лишь трижды. И мы спрашиваем людей: «Кто больше интересует Иисуса: христиане или ученики?» И ответ на этот вопрос прост – ученики. Слово «ученик» весьма интересно, потому что означает «подмастерье». Это слово означает «учащийся». Это слово обозначает кого-то, кто желает расти и развиваться. Это первый критерий. Вы должны спросить человека: «Вас интересует обучение или рост?» Конечно, вам не всегда нужно говорить это прямо. Мне пришлось научиться этому на собственной ошибке. Мне немного за тридцать, и мне тяжело подходить к человеку, которому 50 или 60 лет и говорить: «Вам бы хотелось, чтобы я наставлял вас?» Это не самый лучший способ, потому что вам могут сказать: «А чему ты можешь научить меня?» Вот, как лучше делать это: «Вам бы хотелось, чтобы мы вместе изучали Библию? Вам бы хотелось, чтобы мы вместе разбирали Слово? Вам бы хотелось, чтобы мы давали отчет друг перед другом, запоминали места Писания и молились вместе?» Я увидел, что многие открыты к этому. И если вы спросите их об этом, то они с радостью примут вас.
Анкерберг: Есть множество людей, Робби. Это не тяжело. Люди думают, что это тяжело. Но всюду есть люди, которые нуждаются в ободрении. Правда?
Робби: Да.
Анкерберг: И если просто спросить их об этом, то они ответят вам. Если они не захотят встречаться с вами, то они так и скажут. Но намного больше людей, которые захотят встретиться. Они хотят поделиться чем-то конфиденциально, наедине с кем-то. Им бы хотелось получить советы из Слова Божьего, но не от пастора. Они бы хотели поговорить с простым человеком, который действительно знает Господа. Мы с тобой знаем таких людей. Есть определенные люди, которых вы можете попросить помолиться, и они помолятся за вас от всего сердца.
И тогда ты снова начинаешь искать их, когда становится трудно. Если вы подходите к людям, и они интересуются вами, хотят встретиться с вами, то вам скажут «да». Предположим, что человек говорит «да», и тем самым пугает вас до смерти. Как решить, где встречаться? И когда вы будете встречаться, то что вам нужно говорить?
Робби: Да. Отличный вопрос. Я бы предложил встретиться где-то, но не в церкви. Я говорю об этом, потому что Иисус никогда не встречался с учениками в синагоге, чтобы научить их. Можно было предположить, что Он, будучи раввином, поступал бы так, но Он не делал этого. Он всегда вел этих людей в мир. Поэтому, если я наставляю кого-то, то говорю: «Давайте не будем встречаться в церкви. Давайте встретимся в ресторане. Давайте встретимся в торговом центре. Давайте встретимся в спортзале, посидим за столом, поговорим». И вот, что это делает. Так они покидают свою зону комфорта. Они начинают думать: «Нет ничего плохого в том, чтобы читать Библию в ресторане. Нет ничего плохого в том, чтобы молиться на людях». Это выводит их из зоны комфорта.
Люди постоянно спрашивают меня: «Как часто нам нужно встречаться?» Нам нужно встречаться раз в неделю или два раза в неделю? Я бы предложил – и это не какое-то жесткое правило – встречаться раз в неделю. Важно, чтобы вы встречались хотя бы раз в неделю. Вы можете встречаться чаще. Но я понял, что хватает и одного раза в неделю, потому что так люди получают возможность обдумать то, о чем говорили. Люди постоянно звонят мне, как и тебе. Поэтому нельзя сказать, что вы будете заниматься этим только раз в неделю. Вам придется заниматься этим постоянно. Люди звонят мне, просят помолиться за них, задают вопросы о Слове. Вот почему хорошо начать хотя бы с одной встречи в неделю.
Анкерберг: Когда я работал в университете, то понял, что единственный способ встретиться с теми людьми, которых я наставлял – это назначить встречу в шесть утра. Я спросил одного парня, который владел рестораном, можно ли использовать их заднюю комнату, которая тогда пустовала. Я сказал: «Можно, мы будем приходить туда и завтракать по утрам? Вы не против дать нам немного личного пространства?» Он сказал: «Без проблем». Он сказал: «Я с радостью помогу вам». И вот, в нашем распоряжении была эта чудесная задняя комната. Я вставал в 5 утра, чтобы поехать в центр Чикаго, и быть на месте в 6. Мы проводили час вместе – с шести до семи – и потом ехали на учебу. Мне было нелегко. Но тот час, который я проводил с этими людьми (мы встречались по три раза в неделю или чаще), стал ключевым временем нашей жизни. Он помогал нам расти в Господе, и давать отчет друг перед другом. Давай поговорим о том, как достичь подобного. Как сказать: «Я хочу быть подотчетным тебе. А ты хочешь быть подотчетным мне?» Как всё это работает?
Робби: Вопрос подотчетности является огромной частью процесса наставничества. Вот, что такое подотчетность. Вы даете право другому человеку задавать сложные вопросы даете право другому человеку задавать вопросы о вашем хождении с Господом. Есть ли у тебя греховные привычки? Есть ли у тебя проблемы в браке? Развиваешься ли ты? Читаешь ли ты Слово? Запоминаешь ли ты Писание? Подотчетность находится в самом центре процесса наставничества. Я увидел, что подотчетность лучше всего работает в малой группе. Некоторые люди спрашивают: «Насколько большой должна быть группа?» Она должна состоять из пяти или десяти человек? Я понял, что в ней не должно быть больше четырех человек.
Анкерберг: А если есть лишь один человек?
Робби: Ты и три других. Идеальный вариант, когда в группе ты и ещё два человека. Я бы не советовал встречаться один на один. И вот почему: когда у вас есть лишь один человек, то вам, как наставнику, кажется, что вопросы должны так и сыпаться. Это похоже на теннисный матч. Вы постоянно отправляете мяч через сетку, чтобы другой человек отбил его назад. Вам кажется, что мяч должен постоянно находиться в игре, чтобы разговор двигался дальше.
Анкерберг: Да. Есть ещё один момент, Робби (прости, но я бы хотел перебить тебя на минутку). Я увидел, что когда начинаешь заниматься подобными вещами, начинаешь говорить, то поднимаются различные вопросы.
Робби: Да.
Анкерберг: Правда? Давай поговорим об этих вещах, о том, когда возникают вопросы и проблемы. Как разработать план того, чем вы будете заниматься? А также, как разбираться с теми проблемами, которые возникают в повседневной жизни?
Робби: В большинстве случаев, когда я начинаю наставлять кого-то, то подписываю с ними устный или письменный завет. Я верю, что мы должны поступать так. Мы должны показать людям, что это настоящее посвящение. Это не просто время общения. Это серьезное дело. Мы развиваемся в личном хождении с Господом. Мы собираемся расти в вере. Вот почему я сразу говорю: «Если вы считаете, что не сможете встречаться со мной ближайшие 12-18 месяцев, то наверное, сейчас не лучшее время для вас. Когда вы вступаете в отношения со мной, то вступаете в завет на ближайшие 12-18 месяцев». После этого мы начинаем молиться вместе, и просим Господа благословить наше время друг с другом. После этого я делюсь планом с группой. Джон, я верю, что сегодня мы живем в мире, где люди считают, что если они расскажут другим, как вести себя, то они будут вести себя правильно. Но Библия не говорит об этом. Бог всегда учил людей, во что верить. А когда ты веришь в правильные вещи, то и поступаешь правильно. Так всегда было в Библии. Павел постоянно говорит об этом. Он говорит им во что верить в первых трех главах послания к Ефесянам, а затем переходит вот к чему: «И теперь, когда вы приняли то, что я вам сказал – вы должны жить так». То же самое касается и процесса ученичества. Мы начинаем говорить о доктринальных вопросах, теологических вопросах. Но важно не упустить суть. Мы изучаем эти доктрины, или эту теологию не для того, чтобы наполнить разум информацией. Вопрос не в передаче информации, а в преображении. Вот почему в конце урока, в конце совместного времени, нужно сказать: «И на основании того, что мы узнали, мы должны так жить. Вот как вы должны вести себя на основании того, что узнали».
Анкерберг: Да. Мы еще будем говорить о тех вещах, которые происходят внутри группы. Я могу сказать на личном опыте, что когда ты говоришь о молитве, и молишься в своей группе, то люди задают тебе вопросы о молитве. «А мы можем помолиться об этом?»
Робби: Да.
Анкерберг: Мы говорим о реальных ситуациях. Когда вы будете поступать так, то узнаете на личном опыте, что Бог будет отвечать на молитву всей группы. Вы будете видеть, как происходят конкретные события. Когда мы говорим о том, что нужно свидетельствовать, то не можем просто сказать человеку: «Иди и свидетельствуй». Вы должны сказать: «Вот как это делается». Все мои наставляемые говорили: «Для начала мы пойдем с тобой, и будем наблюдать за тем, как ты делаешь это».
Робби: Да.
Анкерберг: И пока я не взял их и не пошел с ними, не показал им, как это делается – они не могли поверить в то, что могут сами сделать это. А потом я пошел с ними, и они сделали это. Я наблюдал за тем, как они делают это. После этого я поставил ещё один телефон у себя дома. Это было, когда я работал в университете. У меня было 2 телефона для людей с конкретными нуждами. Я знал, что если звонил этот телефон, то это была эта группа людей, у которых были такие-то проблемы. Такова была природа тех вещей, с которыми мне приходилось иметь дело. Мы ещё поговорим об этом. Но если вы позволите Господу работать в этих ситуациях, если вы начнете, то вас ждет великая радость, ободрение, Библия оживет для вас. Мы поговорим об этом на следующей неделе. Какое место Библии в наставничестве? Молитва оживет для вас. Мы также поговорим и об этом. Мы поговорим о том, как делиться верой. Что говорить, и как это происходит? Кроме того, на следующей неделе мы поговорим о том, что делать, если кто-то уходит, или говорит: «Я не готов пойти так далеко». Как вести себя в подобных ситуациях? Друзья, мы говорим о настоящих вещах, которые вы встретите, если решите повиноваться Господу Иисусу, и скажете: «Я попытаюсь ободрить кого-то. Я попытаюсь встретиться с ними, наставить их в Библии, в этих вещах, чтобы они могли научиться и где-то на своем пути начали заниматься этим с другими». Я надеюсь, что вам понравился этот выпуск, и что Бог будет использовать его в вашей жизни, чтобы творить великие дела. Смотрите нас на следующей неделе. Мы поговорим во второй части о том, каково место Библии в наставничестве. Присоединяйтесь к нам через неделю.
Если вы хотите стать христианином, то заходите на наш сайт по адресу джей-эй шоу точка орг, и нажимайте на кнопку «Стать христианином», которая находится в верхней части нашей страницы. Там вы также сможете прочитать информацию о том, как обрести личные взаимоотношения с Иисусом Христом Спасителем.
Копирайт 2015 АТРИ
Фильм Иисус

Как стать христианином
Как вы можете стать христианином? Христианин это человек, который является последователем Иисуса Христа и поверил в Него. Библия дает четкий ответ, поэтому вы можете знать точно, что вы являетесь христианином, Нажмите сюда.