Тема: Награды, которые вы можете получить или потерять на судилище Христовом. Программа 5

 

Диктор: Писание говорит христианам: “ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово”. Но какова цель этого суда? Разве Иисус не понес наказание за наш грех, так что Бог больше не помнит его? Если это правда, то зачем Христу судить христиан? Этот суд никак не связан со спасением. Спасение – это бесплатный дар Божий, который человек получает в ту же минуту, когда принимает Христа. Но судилище Христово связано с тем, как мы жили для Христа после того, как Он спас нас. Всё, что мы сделали для Христа, будет оценено, и нас ждет награда. Библия говорит…

Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в теле, доброе или худое. Мы понимаем, что Христос наградит нас за то хорошее, что мы сделали для Него. Но что имеет в виду Библия, когда говорит, что мы получим также и то, что положено нам за плохое? Может ли быть так, что неверные христиане не получат той же награды, что и верные? Будут ли слезы на судилище Христовом из-за того, как мы жили?

Потеряет ли кто-то свои награды, почет и привилегии, которые навсегда определяют наш статус в вечности? Чтобы помочь нам ответить на эти вопросы на основании Библии, я пригласил сегодня в гости доктора Эрвина Люцера, старшего пастора церкви Муди в Чикаго, Иллинойс. : Мы приглашаем вас узнать о том, на что Иисус будет смотреть, когда будет оценивать вашу христианскую жизнь на судилище Христовом.

++++

Анкерберг: Добро пожаловать. Библия говорит, что каждый христианин однажды попадет на судилище Христово. Это не суд, на котором будет определяться, попадете вы на небеса или нет, и будут ли прощены ваши грехи. Нет. Все это решается в тот момент, когда вы полагаетесь на Христа. Это будет суд, на котором Христос оценивает то, как вы жили для Него после того, как Он спас вас. Если вы верно служили Ему, будучи христианином, то Он обещает дать вам награды в вечности.

 

Если же вы не жили для Него, будучи христианином, то увидите свою жизнь такой, какой Он ее видит, и поймете, что потеряли все те награды, которые могли получить. Сегодня, исследуя эту тему, нам придется ответить и на другие вопросы: «Что, если я большую часть своей жизни не был христианином, и лишь под конец своей жизни уверовал в Христа?» Возможно, вы оказались в непростых обстоятельствах, и у вас осталось лишь несколько лет или месяцев для того, чтобы пожить для Христа. Есть ли у вас шанс получить великую награду от Христа? Сегодня у меня в гостях доктор Эрвин Люцер, старший пастор церкви Муди в Чикаго, Иллинойс. Вот, какие ответы он дает на эти вопросы…

Эрвин: Знаешь, Джон, есть одна притча, которая приводила меня в смятение. Я помню, как читал ее в детстве и говорил себе: “В этом нет никакого смысла”. Она записана в 20-й главе Евангелия от Матфея, и связана с наградами. Как ты помнишь, все началось с того, что Петр сказал: “Мы оставили все. Что нам будет за это?” А Иисус ответил… “И всякий, кто оставит домы, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную”. Разве это не говорит нам о том факте, что Бог щедр? Он наградит нас во много раз больше, чем мы надеемся, и уж тем более во много раз больше того, что мы заслуживаем. Но Он хочет сделать это, потому что любит нас, ведь мы Его дети. После этого Иисус рассказал притчу. Фактически, ее идея состоит вот в чем. Он говорит, что “ Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой”. Итак, представьте себе, что вот стоят люди, которые ждут, чтобы сделать что-то. Он выходит в шесть утра и нанимает этих людей. Затем сказано: “и, договорившись с работниками по динарию” – это плата за день работы – “ послал их в виноградник свой”. Затем, этот же человек вышел снова, в девять утра. После этого он вышел в полдень, в три часа, и в последний раз – в пять вечера. А в шесть вечера работа закончилась. И тогда эти люди сказали: “Заплати нам так, как посчитаешь нужным”. И они пошли в виноградник, и начали работать. Мы продолжим читать историю, когда настало время платить деньги. Уже перевалило за шесть часов, и владелец виноградника говорит: “Приведите тех, которые пришли последними, и я заплачу им первым”. И вот, они встали в очередь. Библия говорит, что все они получили по динарию – монете, которую давали за целый рабочий день при том, что они проработали всего час. Вы можете представить себе, как муж бежит домой и говорит своей жене: «Милая, милая! Ты не поверишь, каким щедрым оказался владелец виноградника! Мы проработали один час, а получили дневную плату. Сегодня у нас будет стейк». Мы практически видим это, не так ли? Когда же настало время платить тем, которые пришел первыми, то они очень обрадовались, потому что подумали про себя: “Если они получили дневную плату за один час работы, то сколько же получим мы? Может быть, нам дадут 12 динариев?” Сказано, что когда пришли те, кого он нанял первыми, то они думали, что получат больше, но они тоже получили по динарию. И когда они получили свои деньги, то занялись тем, что часто происходит в церкви после встречи бизнесменов.

Библия говорит, что они “стали роптать на хозяина дома”. Они сказали: “Эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной. Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе; разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив от того, что я добр? Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных. Джон, возникает вопрос: «Что нам делать с этой притчей? Как нам истолковывать ее?» Я считаю, что она прямо говорит о том вопросе, который мы затрагивали, а точнее, о тех, кто поздно придет в Царство. Я помню, как привел человека в больнице к спасительной вере в Христа. Он умер три недели спустя. Была ли у него возможность получить награду? Кстати, есть проповедники, которые истолковывает эту притчу иначе, и учат тому, что все получат одинаковую награду.

Но это никак не может быть правильным истолкованием, потому что ранее Иисус в том же контексте сказал: “И всякий, кто оставит отца, или мать, дома или земли получит во сто крат”. У этой притчи совсем другой смысл. Так же динарии не являются прообразом спасения. Я считаю, что главным ключом к этой притче является отношение, с которым служили люди. Обратите внимание на то, что с пришедшими раньше, как сказано во втором стихе, он договорился «по динарию на день, послал их в виноградник свой». Вы знаете, что это означает? Они торговались. Они хотели сказать: “Я не пойду в этот виноградник, пока мне не скажут четко, сколько мне заплатят!” Интересно, что другие просто сказали: “Мы благодарны за возможность служить, и верим в то, что ты воздашь нам справедливо”. И они получили щедрую награду. Подумайте над этим. Здесь есть несколько идей. Во-первых, мы должны служить Господу в вере и без контракта. Я имею в виду то, что мы не должны торговаться с Богом. Давайте не будем говорить: “Господи, знаешь, что? Если Ты благословишь мой бизнес, то я буду поддерживать 10 миссионеров”. Давайте не будем поступать так. Давайте поддерживать этих миссионеров с щедростью и радостью, и пусть Бог решает, как Он будет поступать с нами, потому что в таком случае Он проявит Свою щедрость. У меня был учитель гомилетики – это такой раздел богословия – который рассказал, как однажды после того, как его сын постриг газон, он пришел к нему и сказал: “Папа, я постриг газон” – что обычно переводится как “Пожалуйста, заплати мне”. И он сказал своему сыну: “Как ты думаешь, сколько это стоит?” Но мальчик ничего не отвечал ему. Отец продолжал спрашивать: “Как ты думаешь, сколько это стоит?” В итоге он сказал: “Почему ты не называешь мне сумму?” А мальчик сказал: “Папа, я хочу, чтобы ты принял решение, потому что ты такой щедрый. Я знаю, что ты дашь мне намного больше того, о чем я могу попросить”. И точно так же поступает Бог. Позвольте Ему принять решение, и Он будет щедр к вам. Есть и второй урок. Я считаю, что наша вера должна не просто быть без контракта, но также мы должны служить в повиновении, без чувства зависти. Вы обратили внимание на тот текст, который я прочитал вам минуту назад? Там сказано: “разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив от того, что я добр?” Знаете, доктор Райри, который написал примечания к Учебной Библии Райри, сказал, что однажды он летел Американскими Авиалиниями, и они попросили некоторых  пассажиров, которые летели эконом-классом, пересесть в первый класс. Но его не было в их числе. И он расстроился.

А затем он вспомнил эту притчу, и прочитал ее так: “Неужели ты завистлив от того, что Американские Авиалинии так добры? Разве Американские Авиалинии не могут делать так, как хотят? Если они хотят взять кого-то, кто летит эконом-классом, и пересадить его в первый класс, то плохо ли это? Или твой глаз завистлив от того, что Американские Авиалинии так добры?» Знаете, точно так же Бог относится к нам. Вы когда-нибудь замечали, что иногда Бог благословляет больше людей, чем следовало бы, и дает им больше благословений, чем, как нам кажется, они заслуживают? Я улыбаюсь, когда говорю об этом, потому что никто из нас не заслуживает тех благословений, которые нам дает Бог. Все мы, по сути, являемся убыточными слугами. Но когда мы служим в повиновении, не завидуя тем, кто получает особые привилегии, то владелец дома будет доволен нами.

Анкерберг: Только что вы слышали, что сказал Эрвин. Я хотел бы спросить вас: “Служите ли вы Господу без контракта? Или сегодня вы торгуетесь с Господом? Кроме того, служите ли вы Господу в повиновении, без чувства зависти к тому, как Он благословляет других христиан?» Когда мы живем так, то Бог очень и очень рад. Но сейчас мы хотим рассмотреть другой вопрос. Как насчет человека, который оказался в больнице и уверовал в Христа за несколько недель до своей смерти? Или как насчет подростка, который умер в расцвете сил, и не получил возможности прожить всю свою жизнь для Христа? Сможет ли этот подросток получить множество наград от Бога? Или он будет наказан за то, что прожил так мало? То, что вы услышите дальше, очень важно. Вот почему я хочу, чтобы вы послушали внимательно.

Эрвин: Обратите внимание на то, что та плата, которая была выдана, была благодатью. Она не основывалась на обязанности или законе. Те люди, что пришли позже, также получили Божью благодать. В притче они получили плату за целый день работы, хотя и проработали всего час. Вы знаете, в чем суть? Бог намного щедрее, чем мы того заслуживаем. Как насчет человека, который оказался в больнице, пришел к вере в Христа всего несколько недель назад, и умер? Когда он делал добрые дела для Христа – и в данном случае я предполагаю, что человек начал свидетельствовать тем, кто приходил к нему, даже несмотря на его состояние – он получит намного большую награду, чем  на которую он надеялся. А как насчет подростка, который любил Христа, но умер в расцвете сил? Мой племянник в 15 лет погиб в автомобильной аварии, когда он сидел на заднем сидении и заучивал места Писания. Как насчет него? У него не было возможности накопить множество наград, если мы смотрим на них, как на плату за выполненную работу. Но Бог смотрит иначе. Он был верен с тем, что имел на протяжении того времени, что ему дал Бог. Я считаю, что именно это важно. Всегда помните, что Бог настолько щедр, что Он с радостью дает любящим Его. И это важно. Джон, я бы хотел рассказать историю о человеке, у которого была жена и сын, которого он любил. Жена, мать мальчика, умерла. Он остался один со своим ребенком и понимал, что ему нужна помощь в воспитании мальчика. Он пригласил домработницу и сказал: “Помогите мне воспитать мальчика”. И она сделала это. Она любила этого мальчика как своего сына. Затем этот человек умер. А с ним умер и его сын. Домохозяйка пошла на аукцион, но не потому что могла купить ковры, или другие вещи, которые были у этого богатого человека. Она хотела лишь фотографию мальчика. Интересно, что нигде не было завещания.

Именно из-за этого все имущество было выставлено на аукцион. Она купила фотографию, которая никому не была нужна, всего за несколько центов. Она принесла ее домой, и когда достала ее, то заметила, что из рамки выпал кусочек бумаги. На нем было написано: “Я завещаю все свое имущество тому, кто настолько полюбил моего сына, что приобрел эту фотографию”. Я хочу сказать вам сегодня, что Бог любит Своего Сына. И если мы будем любить Его Сына, Он даст нам все! «Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?» Я хочу, чтобы вы знали, что всякое служение, которое мы выполняем для Иисуса, запоминается и учитывается.

Анкерберг: Возможно, некоторые из тех, кто смотрит нас прямо сейчас, услышали ужасные новости от своего доктора. Он сказал, что вы неизлечимо больны. Другим, возможно, сказали, что им осталось жить совсем немного. Третьим не называли дат, но вы знаете, что конец близок. Как мы можем ободрить вас сегодня? Есть ли у вас возможность подготовиться к судилищу Христову, несмотря на то, как много или мало у вас осталось времени? И ответ на этот вопрос – да. И мы отвечаем “да”, потому что Бог милостивый и любящий. Он желает наградить нас за наше служение Ему, каким бы коротким оно ни было. Послушайте внимательно, что говорит доктор Люцер.

Эрвин: Я хочу, чтобы вы поняли сегодня, выслушав нас, что у вас все равно есть возможность приготовиться к судилищу Христову, несмотря на то, какой длинной или короткой будет ваша жизнь. Возможно, я обращаюсь к кому-то, кто смертельно болен. Я хочу сказать две вещи. Во-первых, убедитесь в том, что вы расставили все точки над “и” в вопросе  исповедания вашего греха и примирения с другими. Я хочу напомнить вам слова Павла, который сказал: “Если мы судим себя, то не будем судимы”. Во-вторых, проживите остаток своих дней ради Христа, и вы увидите, как увидели люди из этой притчи, насколько щедр Бог. Он даст вам больше, чем вы ожидаете. И даже если вы окажетесь в положении, когда не сможете служить – возможно, вы лежите на больничной койке, и вам тяжело вставать – не сможете выполнять то, о чем мы говорим, вы все равно можете любить Его, не так ли? Потому что Он видит ваше сердце, видит ваши мысли. И вы можете начать поклоняться и служить Ему настолько, насколько это возможно. Писание говорит, что вы не потеряете своей награды.

Анкерберг:   Исследуя то, что Библия говорит о нашем появлении на судилище Христовом, некоторые спрашивают: “А как насчет тех добрых дел, которые я сделал до обращения, тех дел, которые я сделал до того, как спасся? Будут ли они учтены?” Послушайте…

Эрвин: Знаете, я всегда говорю, что лучше быть хорошим человеком, чем плохим, если вы не христианин. Очевидно, что намного лучше жить рядом с людьми, которые добры и внимательны, чем жить рядом с преступниками. Но я хочу, чтобы вы знали вот что: когда вам придется предстать перед Богом, чтобы попасть на небеса, то и хорошего человека и преступника будет ждать одна участь. Почему? Потому что никто из них не был достаточно хорош. Вы должны быть настолько же хорошими, как Бог, и только Христос может сделать вас такими, когда вы примете Его праведность. Вот почему мы всегда говорим, что если вы никогда не принимали Его как Спасителя, то вы придете таким, какой вы есть. Как написала Шарлотта Элиот: “Таков как есмь, во имя Крови, За нас пролитой на кресте, Во имя Божьих призываний, Христос, я прихожу к Тебе!” Мы ничего не приносим с собой, кроме нашей великой нужды. Бог же дает нам полноту Своей благодати. И когда вы приходите к Иисусу, Он начинает относиться к вам как к сыну или дочери. Он начинает воспитывать вас. Он хочет, чтобы вы хорошо служили. Это проверка, после которой будут награды и титулы в грядущем Царстве.

Анкерберг: Мы говорим о том, как вам, будучи христианином, однажды хорошо пройти судилище Христово. Одна из наград, которую христианин может получить, живя верно для Христа – это почесть правления с Христом. Что это такое? Где об этом говорит Библия? Доктор Люцер объясняет…

Эрвин: Джон, мы просто не в состоянии представить то, что Христос позволит нам править с Ним. Но Он говорит в книге Откровение: “Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его”.  Мы будем сидеть на престоле Божьем. Заслуживаем ли мы этого? Конечно, нет! Божественны ли мы? Нет. Все это означает, что Бог по Своей милости захотел вознести нас, дать нам положение, которое будет выше ангелов. Кстати, нет ничего удивительного в том, что сатана так злится на нас. Наше положение будет выше того, что он имел до того, как пал. Потому что ни один ангел не может быть братом Христа. Ни один ангел не может быть “наследником Божьим и сонаследником с Иисусом Христом”. Мы говорили о наградах. Что это за награды? Во-первых, это особые привилегии.

У нас нет времени рассматривать все места Писания, но я хочу предложить вам прочитать первые несколько глав книги Откровение, где не один раз говорится об особых почестях. “Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия”. “Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками”. И это далеко не все. Есть некоторые люди, которые считают, что все христиане – победители. Я так не думаю.

Обратите внимание, что текст делает ударение на личность. “Побеждающему”. Сегодня я обращаюсь к побеждающим. Возможно, я также обращаюсь к христианам, которые не являются победителями. Кто такой “побеждающий”? Побеждающий – это тот, кто реагирует на жизненные обстоятельства так, как Христос. Это тот, кого не затягивают искушения мира. Это тот, кого нельзя соблазнить деньгами. Это тот, кто готов сказать: “Господь Иисус, насколько я могу” – ведь никто из нас не может сделать этого в совершенстве – “насколько я могу, я хочу служить Тебе и любить Тебя несмотря ни на что”. Вот, каков побеждающий.

Анкерберг: Разве не удивительно то, что Господь обещает наградить нас за все то, что мы сделали для Него? Но некоторые христиане считают, что им дадут венцы за их служение лишь для того, чтобы они бросили их у ног Христа. И всё! А значит, что через 10 минут после судилища их поступки не будут иметь никакого значения в вечности. Эти награды не являются значительными или вечными. Но это не так, и доктор Люцер объяснит, почему. Послушайте.

Эрвин: Награды – это особые почести и привилегии. Это не просто медали. Знаете, люди думают так: «Ну, мы всё равно бросим свои венцы перед Ним». Часто люди подразумевают под этим, что не имеет значения, как мы пройдем судилище Христово. Мы должны прояснить этот момент. Павел говорил правду об определенных венцах. Например, он говорил о венце радости, о венце славы, о венце праведности. На самом деле, он говорит о венце жизни, который будет дан тем, кто преодолеет искушения, а также мученикам, погибшим за веру. Мы можем получить множество венцов. Я могу быть верным в преодолении искушений, ожидать возвращения Христа и получить венец праведности. Понимаете, Библия говорит о символах. Мы не должны считать, что каждый из нас получит лишь по одному венцу, который мы бросим у ног Христа. Награды, о которых мы говорили – это не только эти венцы. Это привилегии правления с Иисусом Христом в Царстве. Подумайте о том, насколько великими будут эти привилегии. Если задуматься, то эта жизнь является лишь песчинкой. Ее длина не превышает и волоска в масштабе вечности. Я хочу сказать вам сегодня: «Что вы думаете, когда смотрите на свою жизнь?» Однажды вы будете думать о том, что могли сделать сейчас. Сделайте это сейчас. Сделайте это сейчас. Это ваша возможность повлиять на вечность. Я говорю о наших взаимоотношениях с Богом, наших взаимоотношениях на небесах, и о привилегии угодить Господу Иисусу Христу.

********

Если вы хотите стать христианином, то заходите на наш сайт по адресу джей-эй шоу точка орг, и нажимайте на кнопку «Стать христианином», которая находится в верхней части нашей страницы. Там вы также сможете прочитать информацию о том, как обрести личные взаимоотношения с Иисусом Христом Спасителем.

Копирайт 2016  АТРИ