Тема: Награды, которые вы можете получить или потерять на судилище Христовом. Программа 6

 

Диктор: Писание говорит христианам: “ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово”. Но какова цель этого суда? Разве Иисус не понес наказание за наш грех, так что Бог больше не помнит его? Если это правда, то зачем Христу судить христиан? Этот суд никак не связан со спасением. Спасение – это бесплатный дар Божий, который человек получает в ту же минуту, когда принимает Христа. Но судилище Христово связано с тем, как мы жили для Христа после того, как Он спас нас. Всё, что мы сделали для Христа, будет оценено, и нас ждет награда. Библия говорит…

Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить [соответственно тому], что он делал, живя в теле, доброе или худое. Мы понимаем, что Христос наградит нас за то хорошее, что мы сделали для Него. Но что имеет в виду Библия, когда говорит, что мы получим также и то, что положено нам за плохое? Может ли быть так, что неверные христиане не получат той же награды, что и верные? Будут ли слезы на судилище Христовом из-за того, как мы жили?

Потеряет ли кто-то свои награды, почет и привилегии, которые навсегда определяют наш статус в вечности? Чтобы помочь нам ответить на эти вопросы на основании Библии, я пригласил сегодня в гости доктора Эрвина Люцера, старшего пастора церкви Муди в Чикаго, Иллинойс. : Мы приглашаем вас узнать о том, на что Иисус будет смотреть, когда будет оценивать вашу христианскую жизнь на судилище Христовом.

++++

Анкерберг: Добро пожаловать. Если вы христианин, то я уверен, что вы думаете, что под конец своей жизни вы отправитесь из этого мира в место получше, на небеса. Там не будет греха, не будет зла, не будет смерти, не будет болезней, и вы не будете умирать, да? Но Библия также говорит: “Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое”.  Прочитав этот стих, у вас может возникнуть вопрос: “Если Бог найдет много “худого” в вашей христианской жизни, если вы не жили верно для Христа, а жили для себя, для своего эго, то когда Христос будет оценивать вашу жизнь, и вы увидите ее так, как видит Он, то будут ли слезы и плач на небесах?” Я задал этот важный вопрос нашему гостю, доктору Эрвину Люцеру, старшему пастору церкви Муди в Чикаго, Иллинойс. Я считаю, что вам будет интересно услышать то, что он ответил. Послушайте.

Эрвин: Знаете, когда вопрос касается слез на небесах, то нам может казаться, что такого быть не может. Однако, мы читаем об этом в 21-й главе Откровения. Там сказано: “И отрет Бог всякую слезу с очей их”. Ему не пришлось бы утирать их, если бы их не было. Возникает вопрос: “Почему?” Некоторые люди думают: “Ну, наверное, потому что много близких окажутся в аду”. Это может быть частью причины, но я считаю, что в то время мы будем смотреть на все с Божьей точки зрения. И если Бог может быть навеки счастлив, то и мы тоже можем. Я считаю, что эти слезы будут слезами сожаления. Если мы подумаем о том, как мы жили в свете всех тех благословений, которые Иисус дал нам… Он пролил Свою кровь и купил нас. И несмотря на все это, мы часто ходим своим путем. Если мы подумаем обо всем том, что мы упустили, то мы можем заплакать, оказавшись по другую сторону небесных ворот. Но, конечно, мы не будем плакать вечно, потому что наши слезы будут утерты. И даже если мы плохо пройдем то, что называется судилищем Христовым, то Бог все равно сделает так, чтобы на небесах все были счастливы и служили Ему. Но не у всех будут одинаковые привилегии и ответственность. Знаешь, Джон, мне часто задают другой вопрос: “Будем ли мы завидовать тем, кто окажется выше нас на небесах?” Мне нравится то, как на это ответил Джонатан Эдвардс. Он сказал: “Нет. Ни капли. Потому что мы настолько освободимся от зависти, что будем радоваться успеху других так, словно это наш успех”. Когда мы попадем на небеса, то там не будет двух категорий людей: верных и неверных. Большинство из нас окажется где-то посредине. Но то, как мы живем здесь, то, каким человеком мы являемся, в некотором смысле влияет на то, какими мы будем на небесах, и какими будут наши привилегии в вечности.

Анкерберг: Посмотрите Ефесянам 2:10 «Ибо мы — Его», то есть, Божье, «творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять».  Бог заранее приготовил возможности и хорошие дела, которые мы должны выполнить. Что, если мы не выполним их? Я попросил доктора Люцера прокомментировать этот стих в свете нашего явления на судилище Христово. Послушайте…

Эрвин: Джон, во-первых, когда я думаю об этом месте Писания, то вспоминаю тот факт, что наши дела очень важны для Бога. Он приготовил их заранее. И как ты знаешь, в греческом для этого используется слово “поэмай”, от которого происходит наше слово “поэма”. Мы – Божья поэма. Он создал поэму на небесах, и мы должны явить ее на земле.

Мое второе наблюдение можно выразить так: верность очень и очень важна для Него и для нас. Это означает, что мы должны исполнить то предназначение, ради которого мы были созданы. Как вы помните, в предыдущих выпусках мы говорили о том, что Бог хочет, чтобы все мы были настолько похожи на Творца, насколько только может быть похоже творение. Поэтому, когда мы ходим в тех делах, которые Бог предопределил заранее – и я не думаю, что нам нужно сомневаться в том, являются ли они конкретной волей Божьей – я считаю, что эти дела являются поступками праведности, которую являют медсестры и доктора, адвокаты и рабочие фабрик, домохозяйки и все мы. Это “праведные поступки”, которые являются плодом работы Христа в нашей жизни. И мы должны ходить в этих добрых делах, ведь тогда мы получим за это награду.

Анкерберг: В этом цикле передач мы говорили о том, достойны ли христиане, или не достойны того, чтобы царствовать с Христом.  Что Библия имеет в виду, когда называет христианина достойным? Как мы можем быть достойны царствования с Христом и получения великих наград? Доктор Люцер объясняет…

Эрвин: Во-первых, я считаю, что мы должны отметить то, насколько важен этот вопрос, потому что Сам Иисус поднимает этот вопрос. Послушайте Его слова: “Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня”. Павел говорит в послании к Ефесянам, что мы должны “поступать достойно звания, в которое вы призваны”. Но что это означает? Это просто означает, что мы должны хорошо представлять Иисуса. Мы Его представители, и Он поместил нас в этом мире вместо Себя. И люди, которые смотрят на нас, должны видеть Иисуса. Это важно. И вопрос “достоинства” – это вопрос роста на протяжении всей жизни. Это жизнь в посвящении, жизнь в вере, жизнь в дисциплине. Все, что мы знаем о христианах, сводится к этому слову – “поступайте достойно”. И, как мы уже говорили в этом цикле передач, если вы будете поступать так – вы получите награду.

Анкерберг: Являются ли те награды, которые мы получим на судилище Христовом, равноценной платой за те дела, что мы сделали для Христа? То есть, если вы проработали определенное время, то получите определенную награду? Ответ на это – нет. Все работает иначе. Бог обещает наградить нас намного больше, чем мы заслуживаем. Послушайте.

Эрвин: И снова, Джон, мы должны сделать ударение на тот факт, что награды – это не плата в привычном смысле этого слова. Знаете, вы проработали неделю, и получили чек за работу. Тут все работает иначе. Иисус Христос, во-первых, награждает нас намного щедрее, чем мы заслуживаем. Мы ни за что не сможем сказать, что “заслужили” эти награды. Это то, на что мы должны сделать ударение в первую очередь. Во-вторых, да, кто-то, кто был верен и служил Господу много-много лет, получит больше наград, чем тот, кто пришел в Царство поздно.

Но как мы говорили в предыдущем выпуске о притче, то и тот, кто придет поздно, получит такое благословение, о котором даже не мечтал. Вспомните тех, кто служил с раннего утра. Они думали, что получат больше, но у них было неправильное отношение. Они пришли туда с таким намерением: “Мы не ступим в этот виноградник, пока нам не заплатят”. Другие же были готовы довериться владельцу земли, и поэтому он был так щедр с ними. Мы не всегда можем точно проанализировать то, как конкретный человек пройдет судилище Христово. Апостол Павел сказал в 1-м Коринфянам 4-й главе: “Я ничего не знаю за собою. Насколько я знаю, моя совесть чиста. Но” – он говорит – “тем не оправдываюсь; судия же мне Господь”. Есть некоторые моменты, которые мы должны оставить Ему. Наша ответственность – это использовать по максимуму то, что Он дал нам, и любить Его всем нашим сердцем.

Анкерберг: А как быть с христианами, которые в своем сердце хотят сделать что-то для Бога, но умерли до того, как получили возможность сделать это? Как насчет христиан, которые желают делать великие вещи для Бога, но не могут? Возможно, им не предоставили такую возможность, или обстоятельства не позволили им. Или у них нет таланта для того, чтобы выполнить эту задачу? Как насчет христиан, которые хотят дать миллион долларов Господу, но не имеют таких денег? Будут ли такие люди наказаны, потому что они на самом деле не могут дать много, не могут достичь таких великих целей? Ответы на эти вопросы очень важны. Послушайте.

Эрвин: Джон, мне кажется, что важно отметить тот факт, что Писание говорит о том, что Бог видит наши сердца. Он знает все. Я считаю, что иногда Он может награждать нас за то, что мы хотели бы сделать, если бы у нас была такая возможность. Представь себе молодого человека, который погиб в 15 лет. Он собирался служить Господу. Он служил Господу. И Бог учитывает это. Конечно, мы не можем считать это просто платой за нашу верность. Это награда, которая прежде всего учитывает наши мотивы. Павел написал следующее о даяниях: “Ибо если есть усердие, то оно принимается смотря по тому, кто что имеет, а не по тому, чего не имеет”.

Этот стих можно истолковывать по-разному, но я считаю, что Павел говорит о том, что если вы желаете дать 100 долларов или 1000 долларов, и  вы бы дали больше, если бы у вас было, то вам зачтется то, что вы хотели дать. Мы не можем использовать этот стих в качестве оправдания для жадности и говорить: “Я не даю ничего, но я бы хотел дать, если бы у меня было больше”. Нет. Бог видит наше лицемерие. Но факт остается таковым, что если в моем и вашем сердце есть желание сделать больше для Бога, но мы не можем сделать этого, то Бог видит это, и наградит нас соответственно.

++++

Анкерберг: Мы не против получить награды за то хорошее, что мы делали, пока жили в теле. Но что Библия имеет в виду, когда говорит, что мы получим то, что положено нам за плохое? Будет ли Иисус Христос зол на нас, и накажет ли Он нас за то, что мы жили в неповиновении? Я бы хотел, чтобы вы послушали.

Эрвин: Джон, я считаю, что мы в первую очередь должны дать определение слову “наказание”. Если под “наказанием” мы имеем в виду то, что Иисус Христос будет зол на нас, и изольет Свою злость на нас, то ответ отрицательный. Он понес наше наказание, когда умер на кресте. Но вы можете посмотреть в глаза Иисуса, и увидеть в них грусть. Вы можете не услышать от Него “Хорошо, добрый и верный раб”. Я считаю, что это некая форма наказания. Я считаю, что для меня этого будет достаточно, чтобы понять, какую ошибку я допустил, не живя для Иисуса Христа. Не стоит забывать, что мы говорим о суде или судилище Христовом. А это значит, что нам не стоит пытаться убрать суд из судилища. Вот почему я написал эту книгу. Я серьезно отношусь к ней, потому что она говорит о серьезных вещах. Нам с вами придется дать отчет перед Иисусом Христом за то, как мы жили. Вот это да!

Анкерберг: Когда вы предстанете перед Господом Иисусом на судилище Христовом, Он будет оценивать вашу жизнь. И если вы взглянете Ему в глаза и увидите грусть, не услышите “Хорошо, добрый и верный раб”, то поймете, что все ваши награды в вечности были потеряны. На ваших глазах появятся слезы. Но как долго будут литься эти слезы? Как долго вы будете ощущать грусть? Как долго вы будете сожалеть о том, что не жили для Иисуса Христа, когда были на земле? Доктор Люцер дает нам Библейские ответы на эти вопросы. Послушайте.

Эрвин: Джон, я считаю, что именно из-за этого Библия ясно говорит, что “Бог утрет всякую слезу с наших очей”. Мы не знаем, сколько времени пройдет между тем, как Он утрет все слезы, и тем, когда мы войдем в полную радость Небес. Но вот, что мы знаем: то, как мы жили, будет влиять на наше положение. Как мы уже говорили ранее, это не означает, что мы говорим о двух различных классах людей.

Это всего лишь означает, как говорит старый пример, что все наши чаши будут наполнены, но в некоторых из них будет больше, чем в других. Есть и другой пример, который я люблю использовать. Если посмотреть на люстру, то мы увидим, что у нее есть множество ламп. Одни их них большие и яркие, а другие поменьше. Но все они вносят свой вклад в освещение комнаты, хотя их вклады в это дело отличаются. Возможно, именно так и будет на небесах. Все будут счастливы. Все будут служить Господу. Но некоторым будет дана большая ответственность, потому что они серьезно отнеслись к Иисусу Христу, к Его Слову, и повиновались Ему на этой земле.

Анкерберг: Некоторые из вас могут думать: «Джон, если ты веришь в то, что нас ждет скорбь и сожаление, и что мы даже прольем слезы на судилище Христовом, то разве это не похоже на католическую доктрину о чистилище?». Ответ на это – нет. Доктор Люцер объясняет, почему.

Эрвин: Я считаю, что нам необходимо понять, что когда мы говорим о потере наград, то не говорим о каком-то чистилище, которое нам предстоит пройти до того, как мы попадем на небеса. Понимаете, понятие чистилища возникло, потому что в средневековые времена верили в то, что никто не был достаточно совершенным для того, чтобы попасть на небеса. И в этом смысле они были абсолютно правы. Чистилище придумали для того, чтобы “очищать” людей, чтобы они когда-нибудь, после того, как все их грехи и неудачи были сожжены, смогли попасть на небеса. Как только Мартин Лютер понял, что означает оправдание по вере, что мы такие же совершенные, как Бог, если мы верим в Иисуса Христа, то потребность в чистилище отпала. Слава Богу за то, что мы мгновенно переходим с земли на небо! Христос берет нас, и представляет Отцу полноценными. Это не чистилище. Мы говорим о естественных последствиях нашего неповиновения Христу. Христос будет относиться к нам так, как мы относимся к своим детям. Когда дети верны, мы можем дать им большую ответственность. “Если вы будете правильно относиться к деньгам и использовать их, то в следующий раз я дам вам больше. Если же не будете, то вас ждет наказание, и вы потеряете свое вознаграждение”. Все мы, как родители, поступали так. И точно так же Бог поступит с нами. Как только мы пройдем это время, и начнется вечность, то все будут счастливы. Но я думаю, в Царстве будут различия, а возможно, и в вечности. Дело в том, что сегодня мы живем так, словно проходим вступительные экзамены в университет. Бог пытается понять, куда Ему нужно будет поместить нас в Вечном Царстве. Вот почему ваша сегодняшняя жизнь очень и очень важна.

Анкерберг: Если вы христианин, и слушаете наш разговор о том, какие награды можно получить от Иисуса Христа на небесах, то можете думать так: “Я амбициозен. Я хочу получить все награды, чтобы меня считали великим в Царстве Христа”. Хорошо ли быть амбициозным? Нет ли ничего плохого в том, чтобы попытаться добыть награды для себя, а не из-за любви к Христу?” Как поддерживать равновесие или держать под контролем амбиции между достижением наград и исполнением тех дел, которые ты делаешь ради своего Господина? Доктор Люцер объясняет…

Эрвин: Джон, я считаю, что если говорить нечто вроде: “Нормально ли, если я буду пытаться достичь наград, чтобы стать великим в Царстве?” – то это неправильная мотивация.

Но если мы делаем это для того, чтобы угождать Иисусу, и видим, что так поступал Павел… Он говорит: “Я хочу угодить Христу, потому что всем нам придется предстать перед судилищем Христовым”. Тогда мы начинаем понимать, что наша мотивация должна быть совсем другой. Вопрос не в том, чтобы стать кем-то великим на небесах. На самом деле, Иисус говорит об обратном: если мы хотим быть великими на небесах, то должны быть смиренными здесь, на земле. А значит, суть не в этом. Вопрос в том: “Хочу ли я разочаровать кого-то, кого я люблю?” И тот, кого я разочаровываю, говорит, что если я буду верен Ему, то Он благословит меня так, как я даже не представлял. Он говорит: “Я дам тебе награду, которую ты не в состоянии представить”. Возникает вопрос: “Хотим ли мы служить Ему?” Амбиции – да. Но Павел говорит нам прямо со страниц Писания: “Моя амбиция – это угождать Ему”. И все в нашей жизни должно вращаться вокруг этого.

Анкерберг: Некоторые из вас слушают нас, и, возможно, говорят: “В чем смысл, чтобы жить и знать, что Христос наградит меня за то, как я жил здесь, на земле?” И ответ звучит так: “Смысл есть. Так у вас появится совершенно иной взгляд на жизнь”. Доктор Люцер объясняет.

Эрвин: Джон, когда мы думаем о том, есть ли разница в том, кто какие награды получит, то некоторые говорят: “А какая разница в том, буду я смотреть на цель или нет? Зачем мне жить в контексте вечности?” Это серьезный вопрос, потому что так вы сможете легче принять некоторую несправедливость в жизни. Это даст вам совершенно иной взгляд. Я бы хотел рассказать историю о миссионерах, которые плыли на корабле из Европы в Нью-Йорк. Вместе с ними на этом корабле плыл президент Рузвельт. Чтобы встретить президента и его помощников, собралась огромная делегация. Этим миссионерам стало не по себе от этого, и они сказали про себя: “Вот это да! Здесь президент и его советники. И некоторые из них служат дьяволу. Они пили на корабле, а теперь, когда они прибыли в Нью-Йорк, им устроили шикарный прием. А вот мы служим Тебе, Боже, Царю царей и Господу господ. Мы прибыли в Нью-Йорк, но никто не встречает нас”. В сердцах миссионеров было недовольство. Но однажды Бог забрал это чувство недовольства. И вот как один миссионер объяснил это своей жене. Он сказал: “Я сказал Господу еще раз о том, насколько это несправедливо. Я сказал, что они получили награду, когда прибыли домой. Там их ждал кто-то. А мы прибыли домой, и никто не ждал нас”. И он сказал, что в этот момент Господь сказал ему: “Постой, ты еще не прибыл домой”. Друзья, сегодня я обращаюсь к тем из вас, кто страдает, кто проходит через трудности. К вам плохо относились. Жизнь несправедлива. Вы делали вещи, награда за которые досталась другим. Люди обманывали вас. Вы ранены, и лежите на обочине дороги. Но вы любите Иисуса! И вы хотите служить Ему. Я хочу, чтобы вы знали, что вы пока еще не дома. Он знает все и понимает, и вы получите свою награду.

 

********

Если вы хотите стать христианином, то заходите на наш сайт по адресу джей-эй шоу точка орг, и нажимайте на кнопку «Стать христианином», которая находится в верхней части нашей страницы. Там вы также сможете прочитать информацию о том, как обрести личные взаимоотношения с Иисусом Христом Спасителем.

Копирайт 2016  АТРИ