Тема: Путешествие милости. Программа 1

 

Диктор: Сегодня в «Шоу Джона Анкерберга». Как можно жить и наслаждаться Божьей милостью каждый день?

Уэйн: Джон, буду откровенен с тобой. Однажды утром я проснулся и подумал, что не чувствую себя христианином. Мне абсолютно не хотелось быть христианином. Вот с какими мыслями я проснулся. Вы слышали историю про старого человека, который сказал: «Господи, я не желал, у меня не было похотливых мыслей, я не врал, не изменял, но я собираюсь встать с кровати…» (смех) Я не в состоянии сделать то, что Господь говорит мне делать. Я не могу жить христианской жизнью. А значит, кто-то живет во мне, чтобы укреплять меня, чтобы давать мне силы и способности делать то, что Он ожидает от меня.

Анкерберг: Сегодня у меня в гостях спикер, автор и пастор – доктор Уэйн Барбер. Он является пастором чудесной баптистской церкви «Вудленд Парк» в Чаттануге, Теннеси.

Уэйн: Он живет внутри нас, чтобы реализовать всё то, что Он требует от нас. Это и есть благая весть. В этом и есть вся прелесть Евангелия. Оно не остановилось там, где началось спасение. Христос приходит жить в нас. Он – наша вечная жизнь. Он – наша жизнь. И именно это люди должны понять. Как вы спасаетесь, так и ходите – просто доверяя Ему.

Диктор: Присоединяйтесь к нам на этом особенном выпуске «Шоу Джона Анкерберга»

 

+++++

 

Анкерберг: Добро пожаловать на нашу передачу. Сегодня вас ждет чудесный выпуск. У меня в гостях доктор Уэйн Барбер. Он один из лучших специалистов, какие только мне известны в вопросе помощи христианам, которые всю свою жизнь слушали проповеди о том, как жить христианской жизнью. Вы пытались снова и снова, прилагали максимум усилий, но все равно терпели поражение. Вам кажется, что вам чего-то не хватает, что что-то у вас не так, потому что у вас ничего не выходит. И сегодня он ободрит нас. Нас ждет весьма веселая тема. У него есть истории, которые проиллюстрируют вам Писание. Это чудесные места Писания.

Нашу сегодняшнюю тему можно перефразировать так: «Наслаждаясь милостью  Иисуса». Вы можете представить себе, как вы чудесно проводите время в своей жизни, в своем доме, в своем бизнесе с Иисусом? Как такое возможно? Именно об этом мы и будем говорить сегодня. Уэйн, у тебя есть чудесная история, которая станет отличным началом для нашей сегодняшней темы. Она связана с динамитом и бобровыми плотинами. Мне не терпится услышать ее. Расскажи нам, что произошло.

Уэйн: Джон, я люблю отдых на природе. Я люблю охотиться, рыбачить, да и просто быть на природе. Раньше я любил кататься на лыжах, но сейчас я немного оставил это дело.   Как-то я проводил собрание в Миссисипи. У моего друга там есть большой кусок земли. И на этой земле можно охотиться. Это удивительное место. Там много чудесных животных, которые отлично идут на трофеи. У него есть озеро, и оно переполнено большими окунями. Это чудесное место. Как-то он пригласил меня приехать и провести собрание в его церкви. И я поехал. Но проблема была в том, что я поехал туда в феврале. Сезон охоты на оленей закончился. Озеро замерзло. Тогда я сказал: «Джордж, что мы будем делать?» А он сказал: «Мы будем взрывать бобровые плотины». Я подумал: «Зачем?» Он сказал: «У нас есть деревья, которые мы хотим продать». Их там было где-то 2000 акров. Кроме того, по той территории текут ручьи, которые они называют реками, хотя на самом деле они больше похожи на ручьи. Он сказал: «Когда бобры приходят сюда, то начинают строить плотины, вода затапливает деревья, и мы не можем их продать. Поэтому каждую неделю нам приходится отлавливать бобров и взрывать бобровые плотины. И в этот раз ты пойдешь со мной». Я подумал: «Класс!» Он сказал: «У нас есть 13 шашек динамита». Я ощутил, как небеса зашевелились. Возможно, это Гавриил и Михаил начали говорить: «Быстрее, быстрее, быстрее, нам нужно 10 легионов ангелов, прямо сейчас». Зачем? «Барбер и Эстер сели на квадроцикл с 13-ю шашками динамита». И вот мы приехали к этому болоту. Он надел резиновые штаны, спустился в воду, взял шашку динамита и засунул ее под воду, прямо в плотину, в бобровую плотину. Я сказал ему: «Нельзя класть динамит под воду». Я никогда не имел дело с динамитом. А он сказал: «Сейчас увидишь». Он берет следующую шашку и цепляет к ней наконечник с проводами. Он говорит: «Возьми концы этих проводов и вставь их в землю». Я сказал: «Зачем?» А он сказал: «Статическое электричество активирует динамит, а я не хочу, чтобы Патриция, моя жена, искала 500 кусочков моего тела в этом болоте». Я взял провода и воткнул их в землю. Он прицепил наконечник и снова засунул шашку под воду, в плотину. Затем он вышел и сказал: «Уэйн, спрячься где-нибудь». Я сказал: «Нет, я хочу посмотреть». А он сказал: «Уэйн, если что-то взлетит на воздух, то оно потом опустится вниз». Мне стоило обратить внимание на это. У него была батарейка, и у него были два конца провода, которые он приложил к двум полюсам: плюсу и минусу. Затем он сказал: «Осторожно, взрываю!» Динамит весьма интересен, потому что в первую очередь ты не видишь, а ощущаешь его. Сначала было нечто вроде «ууу», а затем «бах»! Кстати, он был прав. Всё взлетело на воздух, и нам пришлось пригибаться, потому что оно стало падать на нас. У меня промелькнула следующая мысль, словно вода начала говорить: «Дайте мне течь, дайте мне течь, дайте мне течь». А когда мы подорвали плотину, то она сказала нам: «Спасибо! Наконец-то я могу течь спокойно».

Прошел год. Я снова приехал туда, и сказал: «Джордж, что мы будем делать в этот раз?» Всё потому, что я снова приехал в феврале. Он сказал: «Мы создадим ядерный взрыв». Кстати, он уже обратился к психологу, так что теперь его дела обстоят намного лучше. Я спросил: «Что ты собираешься сделать?» Он сказал: «Нам надоело взрывать эти бобровые плотины. Мы отправимся в логово бобров». Я сказал: «Отлично! Мы пойдем в их штаб». Он сказал: «Мне надоело заниматься этим каждую неделю». Нам нужно было плыть на лодке, чтобы добраться до этого места. Он взял с собой 20-литровую канистру и 5 шашек динамита. Кроме того, он взял ещё один химикат, который 72 часа пропитывался дизтопливом. Он сказал: «Мы устроим настоящий взрыв». Это был действительно невероятный взрыв. Я никогда не слышал ничего подобного. Люди говорят: «Мы переживаем за бобров». А я говорю им: «Я не видел там хоть что-то, что было бы больше моего ногтя». Многие люди думают, почему я рассказываю эту историю? Я рассказываю ее, потому что Иисус ясно сказал в Иоанна 7:38.

Он сказал: из вас потекут реки воды живой. В Иоанна 14:15 и 16 Он говорит: «Я должен вернуться к Своему Отцу». Безусловно, Петр начал спорить с Ним. А Он сказал: «Нет, если Я не вернусь, то Дух не сможет прийти. И Он не просто будет с вами» –  как это было в Ветхом завете – «Он будет внутри вас. Он сделает так, чтобы реки воды живой текли из вас». И что же мы делаем? Джон, когда мы думаем, что сможем жить христианской жизнью своими силами – мы перекрываем поток плотиной. Люди пытаются попасть в комнату, в которой уже находятся, и не знают этого. Они хотят это благословение и то благословение, этот опыт или другой опыт. Но у них есть максимум Христа, которого они могут получить. Ключ в том, чтобы научиться высвобождать это верой. Верой мы принимаем это, и верой же мы высвобождаем это. Вера, простыми словами, это когда мы сдаемся Христу и говорим Ему «да».

Анкерберг: Хорошо. Для многих христиан это будет в новинку. Вот почему я хочу, чтобы мы закрепили это Словом Божьим. Да? Ты чудесный учитель Слова Божьего. Давай перейдем к посланию Ефесянам, чтобы подтвердить то, о чем ты говоришь. Давай начнем с молитвы, которая дается в третьей главе (по-моему, с 14-го по 21-й стих), на которой держится все послание к Ефесянам. Она является завершением первых трех глав и подводит нас к 4-й, 5-й и 6-й главе.

Уэйн: Да.

Анкерберг: Я хочу, чтобы ты провел нас по этой молитве. Какую мысль пытался передать Павел?

Уэйн: Удивительную. Потому что это прекрасная молитва. В 14-м стихе он говорит  Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле». А затем мы видим 16-й стих – «да даст вам». Слово «дать» значит подарить что-то вам. Всё, что мы получаем от Бога – это дар. Мы не заслуживаем ничего. Но он говорит – «да даст вам, по богатству славы Своей».  Слово «по» не означает «из чего-то». Некоторые переводы говорят «из». Нет, нет, нет. Это другое греческое слово. «Эк» значит «из чего-то». Но то слово, которое он использует здесь – это слово «ката» которое означает «согласно с». Оно определяет меру чего-то. Хорошо. Джон, если бы у меня был миллион долларов (это было бы здорово), и я собирался бы дать тебе немного денег, то ты бы хотел, чтобы я дал из своего богатства или согласно моему богатству?

Анкерберг: Согласно.

Уэйн: Безусловно. Потому что всё, о чем мы говорим здесь, отражает то, что Он дал нам во Христе…  Он сказал, что даст нам «по богатству славы Своей». Что это за богатство? Для чего оно? Чтобы «крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке». Но давайте вернемся к слову «богатства». Что это за богатства, которые мы имеем? В третьей главе восьмом стихе он говорит…  Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия – благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово. Неизмеримое. Затем он говорит нам в 1-й главе и 18-м стихе  «и просветил очи сердца вашего». Это не то, чему можно научиться в классе. Это то, что Бог должен открыть нашим сердцам. «Дабы вы познали, в чем состоит надежда призвания Его, и какое богатство славного наследия Его для святых».

Анкерберг: Я считаю, что это очень важно, потому что люди, которые были христианами, которые искренне пригласили Христа в свою жизнь, верят в Него… Мы говорим о чем-то новом для них.

Уэйн: Да.

Анкерберг: И здесь Павел говорит: «Вот та тайна, которую я хочу открыть вам. Я молюсь о том, чтобы Бог просветил, открыл ваши глаза, чтобы вы увидели то, что Он хочет для вас». Я считаю, что нужно ещё раз сказать о том, что это то, что Бог покажет вам, что Бог преподнесет вам, и тогда вы поймете, тогда над вами загорится свет, и вы поймете, как это работает.

Уэйн: Да. И это уже есть у вас. Это не вопрос того, чтобы получить больше от Бога. Это вопрос того, чтобы Бог получил больше нас, когда мы учимся говорить Ему «да». Только тогда мы начнем понимать и признавать, что именно Он вложил в нас. Давайте посмотрим на эти богатства. Он начинает в первом стихе. Мы рассмотрим лишь некоторые из них.

Анкерберг: Хорошо.

Уэйн: Он говорит: «Павел, волею Божиею Апостол Иисуса Христа, находящимся в Ефесе святым…»  Слово «святой» означает, что мы отделены для Бога ради Его целей, ради Его целей. Мы на этой земле, и наше сердце бьется, потому что у Него есть цель для нас. Он пришел, чтобы жить в нас. Он знает, кем мы не являемся. Но Он также знает, каков Он. Он знает нас, и поэтому приходит жить в нас. Он отделяет нас для Своих дел.

Анкерберг: Хорошо. Давай остановимся на этом моменте. Есть люди, которые говорят: «Уэйн, я принял Господа уже давно. Я поддался похотливым желаниям, поддался страстям. В моей жизни немало грехов. Мне нужно, чтобы Иисус убрал это, потому что река не течет из меня». Да? Расскажи о том, что описывает Павел, и что Христос хочет сделать через нас для людей. Уверен, что есть люди, которые говорят: «Я наделал много грехов. Неужели всё это работает для человека, который натворил кучу грехов?»

Уэйн: Безусловно! Кстати, все мы грешим. Когда кто-то говорит мне: «Я много грешу», то я отвечаю: «Возьми номерок и встань в очередь». Это касается всех нас, и касается каждый день, если мы откровенны. А многие люди откровенны. Но Бог хочет поменять нас. Бог хочет помочь нам понять, во-первых, через Его Слово, что Он дал нам. А затем, когда мы будем учиться говорить Ему «да», мы начинаем менять всё то, кем мы не являемся – и это удивительно – на то, кем является Он.

Анкерберг: Хорошо. Мы должны ненадолго прерваться. После перерыва Уэйн будет говорить о том, что Бог дал нам все духовные благословения, в каких мы нуждаемся. Он будет говорить о том, почему это так чудесно. Оставайтесь с нами. Мы скоро вернемся.

 

++++

 

Анкерберг: Мы снова приветствуем вас. Мы говорим с доктором Уэйном Барбером. Мы говорим о том, что Бог дал через Христа всем нам, христианам, которые борются со своей плотью. Многие из нас терпели поражение перед желаниями, которые у нас возникали. Мы не совсем понимаем все те обетования, которые Он дал нам. Уэйн пытается объяснить на основании послания к Ефесянам, о чем говорит Павел. В первой главе и третьем стихе он говорит о, как ты его называешь, «первом национальном банке Божьем». Что это такое?

Уэйн: У нас есть всё, что нам когда-либо понадобится для жизни в благочестии, как говорит Петр во 2-м Петра 1:3. У нас есть всё во Христе. Всё это во Христе. Это одна из главнейших фраз всего послания к Ефесянам.  В Нем. В Нем. Во Христе. Во Христе. Во Христе у нас есть всё, что нам нужно.  Он «Я есмь». Однажды одна женщина спросила меня: «Что такое «Я есмь»?» Я сказал: «Заполните пробелы. Чем вы не являетесь, тем является Он». И для всего, что Он требует от нас, Джон, Он дает нам силу, живя в нас. В этом вся прелесть христианской жизни. Это и есть хорошая новость.

Анкерберг: Объясни это чуть подробнее, потому что всё это пролетает мимо людей. «Да, Христос может сделать всё это, но ведь есть я, Уэйн».

Уэйн: Да.

Анкерберг: Расскажи о том, как Христос в нас, и как всё это проецируется на наши жизни.

Уэйн: Давай вернемся назад, и на некоторое время снова достанем Баббу.

Анкерберг: Хорошо.

Уэйн: Вот мой Бабба. Он поможет мне проиллюстрировать этот пример. Без жизни внутри он полностью мертв. А закон требует от него вещей, которые он не может сделать. Так было до креста. Но позже он увидел, что и после креста всё остается по-старому. У него всё равно нет сил делать это самому и выполнять то, что требует Бог. Однако, когда он признает, что жизнь пришла в него… То же самое касается и христианского пути. Бог пришел жить в нас. Знаете, Павел в первой главе послания к Ефесянам прославляет Бога: «Благословен Бог Отец».  Слово «благословен» значит «тот, о ком хорошо говорят». Это слово хвалы. Хвала Богу Отцу! И это говорит апостол Павел.

Анкерберг: Дело в том, что христиане пригласили Христа прийти в их жизни. Они доверились Ему в том, чтобы Он спас их от грехов. Они знают, что никак не могут повлиять на это. Никакие дела, ничто не могло повлиять на это. Ему пришлось сделать всё это Самому. Да? И они доверились Ему в том, что Он сделает всё это Сам. И вот, мы спасаемся, и теперь мы начинаем думать, что должны жить для Бога.

Уэйн: Да.

Анкерберг: Да? Но почему Иисус пришел в нашу жизнь? Вот, о чем мы говорим.

Уэйн: Вот именно! Он пришел, чтобы дать нам силы быть такими, какими Он хочет видеть нас. Ты абсолютно прав. Послушай, что он говорит здесь, в Ефесянам 1. Он говорит, во-первых, что мы святые. Мы говорили об этом…  Я был в Индонезии, проводил церемонию по окончанию семинарии. В других странах все смотрят на американцев, словно на нас нарисован знак доллара. Если мы поможем им, то они смогут выполнить ту задачу, которую Бог поставил перед ними. Тогда я сказал: «Проснитесь утром и скажите: «Доброе утро, святой!», и добавьте свое имя, когда будете смотреть в зеркало». Они не могли понять этого. Первые два-три дня они думали: «Что он имеет в виду?» На четвертый день я вышел, чтобы проповедовать им, учить их, и все они встали (там было более двухсот человек), и сказали: «Доброе утро, святой Уэйн». А человек, который стоял во главе этой семинарии, сказал: «Уэйн, послание к Ефесянам помогло этим людям понять, что у них есть всё, что им нужно для того, что Бог требует от их жизни. Они святые. Они отделены ради Его цели и назначения в их жизни». А затем, в третьем стихе, он говорит: «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа» Посмотрите на время – «благословивший нас во Христе всяким»… Кстати, слово «всяким» на греческом – это чудесное слово, которое означает «всяким» – «всяким духовным благословением в небесах, духовным благословением в небесах». Все спрашивают меня: «У тебя есть второе благословение?» У меня есть десять миллионов четыреста семьдесят две тысячи благословений. И всё это есть у меня во Христе. Проблема в том, что я не знаю, как подключиться к тому, что уже имею. Мы уже говорили: как я принял (верой)… А что это означает? Это означает, что я должен оставить всё, и довериться Ему. Вот, как можно это выразить. Верой я говорю «да». Нельзя отделить утвердительный ответ Христу и веру. Это и есть вера. Она не статична.

И когда мы учимся жить так, то начинаем осваивать то, что уже принадлежит нам. Это всё равно, что иметь банковское хранилище с нашим именем на нем, в которое можно попасть лишь преклонившись перед Ним, сдавшись Ему и сказавши Ему «да».

Анкерберг: А что происходит, когда мы отдаем себя Ему?

Уэйн: Когда мы отдаем себя, то подключаемся к жизни, которая внутри нас. Об этом говорится в некоторых местах Писания, которые мы рассматривали ранее, например в послании Галатам 2:20 – Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос.   В послании Филиппийцам 1:21 он сказал: «для меня жизнь – Христос, и смерть – приобретение». Колоссянам 3:4 Христос – жизнь наша. Это река, к которой мы готовы присоединиться. Но мы должны научиться сдаваться Ему. И вот почему я говорю о капитуляции, а не о повиновении. Фарисеи повиновались. Да, повиновение важно. Но я считаю его следствием, а не причиной. Всякий грех берет свое начало в сердце. Это проблема сердца. И когда я прихожу к Нему, отдавая Ему свое сердце, то плотина разрушается, и поток начинает течь.

Анкерберг: Люди могут сказать: «Уэйн, почему мне так тяжело делать это?»

Уэйн: Потому что всем нам тяжело это делать. На самом деле, мы не можем жить так, но нам намного легче, когда мы научимся говорить «да». Мы должны понять это. Это рефлекс, который должен выработаться у нас. Послушайте, лучше всего сказать «нет» плоти – это сказать «да» Христу. Мы должны перестать смотреть на плоть и на всё то, что мы не можем сделать, и начать смотреть на Него и на всё то, что Он может сделать.

Анкерберг: Мне нравится то, что ты сказал в своей книге: «Начните молиться и говорить: «Боже, я понимаю, что Ты говоришь. Начни менять меня…

Уэйн: Да.

Анкерберг: …потому что я не чувствую себя таким. Я не хочу делать этого. Но я знаю, что Ты хочешь, чтобы я делал это, и я исповедуюсь в этом грехе, но сейчас у меня нет желания…

Уэйн: Да.

Анкерберг: …Господи, Ты должен дать желание, чтобы я хотел повиноваться Тебе в этой сфере».

Уэйн: Да.

Анкерберг: У тебя есть чудесные истории из личной жизни, когда Бог показал тебе что-то, но ты не хотел делать этого. Но в итоге Он всё равно привел тебя к этому. Я вспоминал о женщине из одного служения твоей церкви. Она собирала деньги на проповедь Евангелия.

Уэйн: Да.

Анкерберг: Расскажи нам эту историю.

Уэйн: Когда я только приехал, чтобы наставить эту церковь, она подошла ко мне. Я пробыл там три недели. Она сказала: «Молодой человек». Когда на тебя наставляют палец, то можешь не сомневаться – он заряжен. Она сказала: «Молодой человек, я хочу, чтобы вы знали кое-что». Я спросил: «Что именно?» Она сказала: «Я – президент нашей организации». На самом деле она называлась Дабл-Ю-Эм-Ю, что означало Женский союз евангелизации. Она сказала: «Я президент, и я хочу сказать вам кое-что. Я знаю, что вы здесь новенький, и приехали совсем недавно, но мы будем делать то, что делали всегда, и будем делать это по-своему. Вы понимаете меня?» Я сразу же уступил и сказал: «Да, мэм. Да, мэм». Мне понадобилось некоторое время, чтобы понять, что Дабл-Ю-Эм-Ю – это не Женский военный союз. Где-то есть школа, в которой воспитывают злых женщин, и она посылает их туда, где я работаю пастором. Это удивительно. Они постоянно следуют за мной. Она подходила ко мне каждый сезон. На Рождество была Лотти Мун, а весной – Энни Армстронг. Она подходила ко мне и говорила: «Проповедник. Проповедник». Она говорила: «Проповедник, вам нужно стать за кафедру и надавить на этих людей, потому что у нас не будет пожертвований». Но я забывал об этом. Я могу забыть свое имя в воскресное утро, потому что мой разум поглощен Словом и моим посланием. В итоге, как-то раз она подошла ко мне и сказала: «Не смейте забыть сказать о пожертвовании для Энни Армстронг весной».

Анкерберг: Это было пожертвование на их служения.

Уэйн: Да. Пожертвования, которые называли в честь различных служителей. Я бы хотел поговорить с этими людьми, но они на небесах, так что они не тревожат меня. Я стал за кафедру и проповедовал из послания Филлиппийцам 2 о том, что в нас должно быть такое же отношение, как и у Христа Иисуса. Но я забыл объявить о сборе. И это после такой проповеди. Когда я увидел ее, то понял, что забыл сделать это. Богослужение уже закончилось. Она подошла ко мне, и сказала: «Проповедник». А я сказал: «Что?!» У нас всё было хорошо. Мы прямо подключались к источнику. Я сказал: «Что?!» Она сказала: «Вы ничего не сказали о пожертвовании». А я спросил: «А какова ваша цель в этом году?» Она сказала: «1350 долларов». Тогда я спросил: «А какая была в прошлом году?» Она сказала: «1300 долларов». У меня действительно были хорошие слова, которые я хотел сказать ей, но когда ты следуешь за плотью, то всё выходит иначе. Я сказал: «Вы думаете, что Бог может позволить Себе дополнительные 50 долларов в этом году?» Она сделала так: «Ха!» – и ушла. Я тоже сделал «ха», и пошел в другую сторону. Это была нехорошая ситуация. Это была нехорошая ситуация. По дороге домой Бог начал напоминать мне о моем послании – имейте в себе то же отношение, что во и Христе Иисусе.

И я начал понимать, что только что проявилась плоть. Я сказал: «Господи, я должен исповедаться в этом перед Тобой». Я ощутил, словно Бог сказал: «Ты любишь эту женщину?» А я думаю: «Она даже не нравится мне». Тогда Он сказал: «А как бы ты хотел, чтобы Я явил Свою любовь этой женщине через тебя?» Знаете, когда я начал говорить: «Боже, я не люблю этого человека. Он даже не нравится мне. Но, Отец, Ты повелел мне любить ее, и я хочу спросить Тебя: «Произведешь ли Ты во мне ту любовь, которую Ты требуешь от меня, для нее?» Она стала одной из лучших моих подруг на протяжении следующих 16-17 лет. Она и ее муж стали очень и очень близки мне. И это всего лишь одна практическая иллюстрация того, что мы не можем любить людей так, как того требует Бог. Но Он живет в нас, чтобы делать через нас то, что мы никогда не сможем сделать сами. Это жизнь внутри нас.

Анкерберг: Друзья, мы только начали исследовать послание Ефесянам. На следующей неделе мы рассмотрим тему: «Как сделать так, чтобы Иисус чувствовал Себя в вашем сердце как дома».

Уэйн: Да.

Анкерберг: Хорошо? Вы будете смеяться, и узнаете удивительные вещи из Слова Божьего. Надеюсь, что вы присоединитесь к нам.

 

 

Спасибо, что были с нами. Если вы хотите обрести взаимоотношения с Иисусом Христом, заходите на наш сайт по адресу джей-эй-шоу точка орг, и нажимайте на вкладку «Помолиться, чтобы принять Иисуса Христа как Спасителя».

Копирайт 2012 АТРИ

точка орг. Копирайт 2015 АТРИ