Уверенностьв спасении в Библии

Субтитры

Авторы: Джон Анкерберг и Джон Велдон, 2006

Вернуться к содержанию

Вернуться к предыдущей части

Описание

Многие христиане не понимают, что Библия говорит о спасении. Наши авторы объяснят вам, почему эта доктрина несет благословенную надежду для верующих.

Содержание

1. Уверенность в спасении в Библии
2. Примечания

Из-за неправильного учения многие христиане не уверены в своем спасении. Вот почему они отвергают доктрину вечной уверенности, которая говорит, что истинный верующий во Христа не может потерять спасения.

Но, мы верим, что Бог не только хочет, чтобы мы знали, что возможно иметь уверенность в спасении, но и в том, что его нельзя потерять. Когда Христос заплатил наказание за наш грех 2000 лет назад, то все наши грехи были тогда в будущем. Если Библия учит нас, что наши грехи были прощены в тот момент, когда мы по-настоящему уверовали во Христа, то в их число должны были попасть даже наши будущие грехи. Вот почему написано: «простив нам все грехи» (Кол 2:13). Поэтому, что бы ни происходило в нашей жизни (пожалуйста, прочитайте Рим. 8:28-38) тот, кто возлагает свое спасение на Христа, попадет на небо после смерти. Сам Бог говорит верующему, что он призван к «наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас» (1-е Пет. 1:4). Спасение, которое предлагает Бог, полностью обеспечено потому, что включает в себя акт Божьей благодати, и не зависит от человеческих дел или достижений. Это просто бесплатный дар (Рим 3:24)!

Так как спасение приходил лишь по Божьей благодати, и никак не зависит от наших поступков, а так же из-за того, что Иисус в полноте заплатил за нас на кресте, то согласно Библии, тот, кто искренне принял Христа как личного Спасителя, с того самого момента может быть полностью уверен в том, что имеет жизнь вечную. Опять же, рассмотрите внимательно следующие места писания:

Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь. (Иоанна 5:24, с ударением)

Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную. (Иоанна 6:47, с ударением)

Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную. (1-е Иоанна 5:13, с ударением)

Опять же, эти стихи учат нас, что Бог хочет, чтобы верующие знали, что они имеют жизнь вечную благодаря тому, что положились на Иисуса. Если кто-то имеет вечную жизнь сейчас, то как ее можно потерять?

К сожалению, вышеуказанные места писания не отражают учения культов, которые утверждают, что спасение – это процесс, который длится всю жизнь, и частично или полностью зависит от дел и личных качеств человека.

С библейской точки зрения на спасение можно смотреть как на процесс, но только так: безгрешное совершенство и прославление можно получить лишь после смерти. В этой жизни нам нелегко стать посвященнее, и «совершать спасение» (Фил 2:12). Но, это не работа ради чего-то, не ради спасения, и не ради получения дара вечной жизни. Таким образом, с библейской точки зрения, истинное спасение – правильное положение перед Богом и прощение грехов – происходит в определенный момент (когда мы принимаем Христа как личного Спасителя), несмотря на то, что практические последствия спасения (прогрессивное освящение и рост в святости) совершаются на протяжении всей жизни.

Таким образом, 1) полное примирение с Богом (полное прощение грехов и отмена наказания за грех) 2) обновление (духовное оживотворение для Бога, и получение вечной жизни) и 3) оправдание (передача полной праведности Христа верующему) происходят в тот момент, когда мы делаем шаг веры.

Они безвозвратны, так как это дары от Бога. Бог говорит, что Он никогда не заберет тот, что дает: «Ибо дары и призвание Божие непреложны» (Рим 11:29). В числе этих даров Божье спасениеи избрание (Еф 1:4,5, 11; Деян 13:48)

Подведем итог:

1. Спасение, или вечное право стоять перед Богом, возможно лишь благодаря смерти Христа (Его свершению на кресте) несмотря на дела и личную праведность (1 Иоанна 2:2; 1 Пет. 2:24; Рим. 10:13; Иоанна 14:6; Деяния4:12).
2. На кресте Иисус Христос заплатил сполна наказание за всякий грех (Евр. 10:12, 14)
3. Когда мы встречаемся с Богом, то получаем полное спасение (1-е Кор. 5:17-21, 1-е Пет. 2:24) Это не процесс, длинной в жизнь, который увеличивается со временем благодаря освящению.
4. Полное спасение можно получить лишь по вере – поверив в Иисуса Христа, как того, кто прощает всякий грех (Иоанна 1:12, Рим. 10:9,10, Еф. 2:8,9) Хорошие дела – это лишь результат, а не причина нашего спасения (Еф 2:10, Рим 12:1,2) Таким образом, добрые дела не являются даже малой составляющей спасения (Рим 11:6, Гал. 3:13,21; 4:9, 10; 5:1,4)
5. В момент спасения верой человек оправдывается полностью, а не частично (Рим. 3:28; 5:1) Иначе говоря, человек провозглашается праведным самим Богом – полностью и окончательно. Все его грехи прощены, и Бог провозглашает его праведным (совершенно праведным в глазах Божьих), даже несмотря на то, что он остается грешником из-за греховной природы (Рим. 3:28-4:6, Иак. 2:10, 3:2; 1-е Иоанн. 1:8-10) Это значит, что в одно мгновение человек переходит из духовной смерти к духовной жизни, и что от него не требуется большего, чтобы попасть на небеса (см. Иоанна 5:24). После оправдания человек не может потерять свой дар (см. Рим 8:30-38, 11:29). В момент спасительной веры человек обновляется. Бог оживляет его в духовном плане, и дает ему вечную жизнь. Обновление не происходит в момент крещения или смерти. Оно происходит в момент спасительной веры. Тот факт, что обновление включает в себя наделение вечной жизнью, подчеркивает ещё больше факт необратимости библейского спасения (Иоанна 6:47; 1-е Иоанна 5:13)
6. Так как у человека появляется вечная жизнь, он больше не может потерять спасения (Еф. 1:11-12; 1-е Пет. 1:3-5). Такой человек получает вечную уверенность в спасительной вере, на которую не влияют его грехи или дела (Рим. 8:28-38).

В итоге, если посмотреть на сравнение религий, то мы увидим, что учение Библии действительно революционно – ни в одной другой религии нет вечного спасения, дающееся бесплатно по благодати.

Примечания

Мы написали книгу «Зная истину о вечной уверенности» (Харвест Хаус), чтобы доказать это на основании Писания.