Христианская вера – Почему она истинна?

Субтитр

Авторы: Доктор Джон Анкерберг, доктор Джон Уелдон. 2001

 

Вернуться к содержанию

Вернуться к предыдущей части

Описание

 

 

Христианская вера – это не плод человека, как бы кто ни считал. Это не выдумка учеников, апостола Павла или Никейского собора четвертого столетия. Точно так же христианская вера не является плодом культурной эволюции еврейского народа, или суррогатным пробуждением древних мистических религий. Что бы ни говорили критики – христианство не является обманом, как утверждают многие.

Содержание

1. Христианская вера
2. Теологи убеждены
3. Рекомендованная литература
4. Примечания

 

 

 

 

Христианская вера – это не плод человека, как бы кто ни считал. Это не выдумка учеников, апостола Павла или Никейского собора четвертого столетия. Точно так же христианская вера не является плодом культурной эволюции еврейского народа, или суррогатным пробуждением древних мистических религий. Что бы ни говорили критики – христианство не является обманом, как утверждают многие. Изначальные учения Иисуса не были извращены лишь для того, чтобы их возродили культы, вроде мормонов, свидетелей Иеговых, церкви Христа всезнающего, единой школы христианства, армстронгистов и других.

 

Исторические факты и каноны логики показывают, что только христианство является полностью истинной и настоящей религией, которая основывается на божественном откровении. Таким образом, любая деноминация, которая придерживается божественного откровения, является истинно христианской, в отличие от заблуждений и прочих ересей, которые лишь прикрываются именем Христа.

Библейская вера – это не только божественно откровение, но и рациональное мышление, а не субъективизм. Христианство является единственной религией, которая одновременно является истинной, и чьи притязания легко проверить. Таким образом, человек, ищущий истину, должен начать свои поиски с библейского христианства. Если кому-то хочется узнать истину, то ему стоит обратить внимание на христианство, которое говорит, что Иисус Христос – это истина. Кроме того, так как христианство основывается на божественном откровении (содержание Библии), то оно подчиняется библейскому авторитету. Иначе говоря, церковь не рассуждает о легитимности и содержании Библии. Это Библия показывает, насколько религиозные организации, называющие себя христианскими, соответствуют этому названию или нет.

Если вы ищите истину, но не разделяете христианского мировоззрения, стоит ли вам исследовать христианскую религию? Во-первых, это будет полезно вам же. Все религии не могут быть истинными, потому что все они конфликтуют друг с другом. Все они могут быть ложными, но лишь одна из них может быть истинной. Если вы искренне ищите истину, то занимаетесь одним из важнейших дел в жизни. Платон сказал: «Истина – начало всего хорошего, как на небе, так и на земле. И тот, кто хочет быть счастлив и благословен, должен в первую очередь стать причастником истины». Иисус Христос утверждает, что Он – истина, и что люди могут проверить это. Любая религия, дающая реальные доказательства того, что только она является истинной, достойна исследования. Только библейское христианство дает подобные факты.

Христианство предлагает существования, в котором человек имеет полное удовлетворение, несмотря на боль и разочарование, с которым он может сталкиваться в жизни. Иисус говорил, что даст нам то, в чем мы нуждаемся: истинный смысл и цель. А когда мы умрем, нас ожидает вечная жизнь, славное небесное существование, которое мы не можем осознать сейчас. Известный преподаватель Оксфорда и Кембриджа, Клайв Льюис, прекрасно понимал жажду человечества, когда писал: «Бывают времена, когда нам кажется, что мы не хотим попасть на небеса. Но, ещё чаще меня посещают мысли о том, желали ли мы чего-то больше, чем этого».¹ Иисус сказал: «Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком» (Иоанна 10:10) Он сказал: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет» (Иоанна 11:25). Он так же сказал: «Я есть истина» (Иоанна 14:6)«Всякий, кто от истины, слушает гласа Моего» (Иоанна 18:37).

 

Христианство уникально в тех доказательствах на которых оно основывается, и в доктринах, которые оно преподает. Иисус Христос – уникален. И то же самое касается религии, основанной на Нем. Мы видим множество доказательств из всех сфер человеческого опыта, которые объективно указывают на истинность христианства. Несмотря на заявления других религий, им не хватает веры: как внешней, так и внутренней. И хоть для некоторых такое заявление покажется не «политкорректным», вопрос остается неизменным: «Является ли это истиной?» Опять же, христианство – это объективная и рациональная вера. Все другие веры, обычно, иррациональны, субъективны, и не имеют достаточно доказательств божественного откровения. Несмотря на ложное представление о том, что христианин обязан сделать «шаг веры», это описание не применимо к христианству в общем.

 Теологи убеждены

Христианство не просто заслуживает доверия, но и в философском, историческом, научном и этическом или культурном плане превосходит все остальные мировоззрения или религии. Если бы христианство было обманом, как заявляют многие культы и скептики, то как могли бы выдающиеся ученые и великие интеллектуалы открыто заявлять о своей вере? Хоть свидетельства сами по себе значат мало, при поддержке научных доказательств, от них нельзя так просто отмахнуться. Мортимер Адлер – один из известнейших философов мира. Он председатель совета редакторов Энциклопедии Британника. Он так же автор цикла «Великие книги западного мира» и «Синтопикона». Он директор престижного института философских исследований в Чикаго, и автор книг «Истина в религии», «Десять философских ошибок», «Как думать о Боге», «Как читать Книгу» и других изданий. И этот человек говорит: «Я верю, что христианство – это единственная логичная и постоянная вера в мире».² Как мог выдающийся философ, вроде Адлера, сделать подобное заявление? Всё потому, что он знает, что другие религии не способны на это.

 

Философ, историк, теолог и адвокат Джон УорвикМонтгомеру, имеющий девять научных степеней в различных сферах, говорит: «Доказательства истинности христианства во много раз перевешивают заявления других религий и мировоззрений». ³ Он написал более пятидесяти книг и сотни статей, в которых рассказывает о других религиях и мирских философиях. Как мог человек подобного интеллектуального потенциала, сказать, что  христианство «во много раз перевешивает» другие религии, если бы это было ложью?

Человек, которого считают величайшим протестанским философом в мире, АлвинПлантинга, говорит: «Почти всю свою жизнь я был убежден в истинности христианства.”⁴ На основании чего этот великий философ говорил бы об истинности христианства, если бы считал его ложью?

 

Доктор Дрю Троттер – исполнительный директор центра христианских исследований в Шарлотсвиле, Виргиния. Он обладатель докторской степени Кембриджского Университета. Он говорит, что «логика и доказательства указывают на реальность абсолютной истины, которая открывается во Христе»⁵

Если мы ищем истину, то должны обратить внимание на слова известного экономиста и социолога, Джорджа Гилдера, автора «Богатства и бедности», который сказал: «Христианство –это истина, и эту истину видно, куда бы вы не посмотрели».

 

Доктор АлистерМакГрет, директор Уитклиф Холла Окфордского университета. Он учился в Оксфорде и Кембридже, и сейчас преподает там теологию. Его считают одним из самых влиятельных христианских авторов в мире. В числе его книг «Строительство мостов», «Интеллектуалы не нуждаются в Боге» и «Другие мифы». Он говорит, что истинная природа доказательств христианства сравнима с результатами хороших научных исследований:

 

Когда я получал докторскую степень по молекулярной биологии в Оксфорде, то часто сталкивался с теориями, которые должны были объяснить мои наблюдения. В итоге мне пришлось разобраться, какая из них больше всего соответствует данным эмпирических исследований, и предсказуемости результатов. Я был обязан исследовать этот вопрос… и поэтому я смело говорю о «превосходстве» христианства в экспликативном смысле.⁷

 

Известный христианский теолог, доктор Карл Генри, написал труд в шести томах и трех тысячах страниц под названием «Бог, откровение и власть». После длительного анализа Генри говорит: «Истина – это главный актив христианства….»⁸ В «Энциклопедии Бейкера о христианской апологетике» (Бейкер Бук Хаус, 1999, стр. 785) известный христианский богослов, доктор Норманн Гайслер, автор книг «Когда спрашивают культисты», «Когда спрашивают критики» и «Когда спрашивают скептики» пишет: «Единственная система истины находится в христианской системе». И подобные вещи льются отовсюду. Доктор Гайслер говорит: «Перед лицом обильных апологетических доказательств неверие становится подобным извращению» ….”⁹

Не стоит забывать и про Иисуса Христа, который является уникальным в сравнении с другими религиозными лидерами. Как говорил журнал «Тайм», Его жизнь имела «величайшее влияние на жизни всех живущих»¹⁰ Кроме того, Библия является самой влиятельной из книг. Если Иисус Христос и писание продолжают влиять на мир, то разве они не достойны рассмотрения? Если объективные доказательства указывают на то, что лишь христианство является единственно истинной религией, то только людские предупреждения могут стать преградой к принятию Иисуса Христа.

Ещё одна причина, почему люди других религиозных убеждений, должны обратить внимание на христиан, кроется в том, что мы живем в невероятно опасное время. В нашей плюралистической языческой культуре человек становится жертвой различных ложных убеждений – от культов, ньюэйджа и оккультизма, то солипсизма и нигилизма. Философии отчаяния и оккультный опыт может обратить даже тех, кто думает, что неподвластен этому. «Есть множество исследований, которые показывают, что люди, особенно интеллектуалы, легко впадают в различные иллюзии, галлюцинации и самообман. И чем больше они занимаются этим, тем больше верят в реальность иллюзии» ¹¹ Иначе говоря, даже в этой жизни благосостояние неверующего находится в опасности.

 

 

Если исследовать нападки великих умов на христианство за последние 2000 лет, то, как вы думаете, что мы увидим? Ни одна из них не может рассматриваться всерьез. Никому не удалось опровергнуть истину христианства. Даже на самые сложные проблемы, вроде проблемы зла, христианство дает самый ясный ответ и самое логичное решение.

Если выдающиеся умы мира не смогли опровергнуть христианство, то мы находим ясную причину тому, почему другие выдающиеся умы приняли его. Как говорит Джеймс Сайр в книге «Зачем вообще кому-то верить во что-то?» спор веры, религиозной или другой, должен быть решен на основании лучших доказательств. Только тот, кто сможет опровергнуть возражения может считаться обладателем истины. ¹² И христианская вера соответствует этим критериям.

 

Если Бог вселенной открыл Себя, и является единственным истинным Богом, если Христос является единственным путем к спасению, то мы должны видеть доказательства этому. И не просто доказательства, или несколько доказательств, которые дают человеку право выбирать среди дюжин вариантов – но неопровержимые доказательства. Доктор Джон Уорвик Монтгомери говорит:

 

Что, если заявление об истине не включает в себя вопросы теологии и религиозной философии, а различные эзотерические, фидеистические и прочие методы, доступные лишь для тех, кто уже стал «истинным верущим»? Но, как в таком случае определить этот факт?… Восточные религии и ислам просят непосвященного искателя открыть свою истину на личном опыте. Для них опыт веры не требует подтверждения. Христианство, с другой стороны, говорит, что истинность ее заявлений основывается на определенных исторических фактах, открытых любому желающему… Преимущество правоведческого подхода кроется в трудности его опровержения. Законные стандарты доказательств являются важным средством решения диспутов в обществе… Таким образом, нельзя отбросить законную логику просто потому, что ее применение к христианству приводит к утверждениям христианской веры.¹³

 

 

 

Давайте предположим, что Бог истины посвящен истине, и желает, чтобы люди наши Его. И действительно: «От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас» (Деяния 17:26-27). Какое место является самым логичным началом для поисков божественного откровения? Не является ли им та религия, которые отличается от всех остальных религий мира? С логической точки зрения, лучший путь понять, является ли религия истинной – это начать с самой влиятельной и подтверждаемой религии в мире. «Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых». (Деяния 17:30-31) Вполне логично попытаться определить, является ли эта религия истинной или нет, чем исследовать все религии подряд, или выбирая их по личному предпочтению, или принимая религию на основании субъективного опыта.

 

Проблема в то, что все остальные религии не имеют объективных исторических доказательств, и основываются лишь на опыте. Из-за своего наследственного субъективизма они не могут ничего доказать. Религиозный опыт сам по себе не может доказать истинность религии. Соответственно, попытки исследовать все религии (в свободном, алфавитном, или другом порядке) будут приносить лишь смятение, и в итоге станут невыполнимой задачей.

 

Если есть лишь один Бог, и если лишь одна религия истинна, то мы не должны ожидать реальных доказательств в других религиях. И действительно, ни одна другая религия, большая или маленькая, не имеет неопровержимых доказательств. Если у других религий нет таких доказательств, и если они есть лишь у христианства, то зачем тратить время на исследование других религий, которые могут принести лишь негативные последствия тем, кто доверится им как в этой, так и в следующей жизни?

 

Проще и логичнее начать поиски истины с того, что имеет на это больше всех шансов. Мы исследовали это в нашей книге «Готов с ответом» (Харвест Хаус, 1997). В «Ценности доказательного подхода» Уильям Керни (доктор наук Корнуэла) обсуждает те факты, которые указывают на существование Бога, богодухновенности Библии и христианства.

 

История пишется наперед. Все мы можем писать историю в ретроспективе, но всемогущи, всесильный Творец не связан нашими определениями пространства и времени. Эти позволяет Ему писать историю до того, как она произойдет. Предположим, что мы нашли источник, который содержит в себе страницы истории, написанной наперед с такой точной и подробностями, что подобное уже нельзя назвать самыми смелыми догадками.

 

Предвидение. Предположим, что в том же источнике мы нашли заявления, написанные много лет назад, которые дают нам научные данные и концепции, превосходящие все то, что человечество поняло и создало благодаря познанию этих концепций…

 

Исторические доказательства. Предположим, что тот же источник дает нам исторические данные, которые снова и снова подтверждаются исследованиями историков…

 

Археологические доказательства. Предположим, что в том же источнике мы находим заявления о людях и местах, которые трудно подтвердить. Но, чем больше археологи проводят раскопок, тем больше мы видим фактов, подтверждающих эти заявления.

 

Философская и логическая связь. Предположим, что в этом же источнике, который писался кусочками на протяжении многих тысяч лет, мы видим одну тему, не меняющуюся никогда.

 

И давайте представим, что все эти доказательства собраны вместе, без внутреннего противоречия  и в одной антологии. В сумме к ним нельзя относиться несерьезно.¹⁴

 

В общем, все эти доказательства указывают на то, что христианство является истинным, даже если кто-то с этим и не согласен. Доказательства истинности христианства остаются сильны, будь то внутренние (документы), философские, моральные, исторические, археологические или другие, особенно, когда их сравнивают с доказательствами других религий. Например «Компетентность документов Нового завет можно установить в любом суде». «Современные археологические исследования подтвердили верность географии, хронологии и истории Нового завета»¹⁵

 

(Это особенно актуально в отношении предвзятых либеральный библейских исследований, которые часто цитируют культы, отвергающие библейскую веру. Мы видим парадокс, когда люди находящиеся ближе всего к истине, отворачиваются от нее. Как говорил профессор Блейклок: «Недавние археологические открытия разрушили много заблуждений, и разрушат ещё больше в будущем. Я намерено говорю о заблуждениях, потому что подобные теории и спекуляции быстро находят место в теологии, в отличии от других веток литературной и исторической критики»¹⁶)

 

В завершении хотелось бы сказать, что никто не может поспорить с тем, что происхождение христианства остается малоисследованным вопросом. Как говорит пятое издание «Человеческих религий» Джона Носа: «В первом столетии христиане написали больше книг, чем во все остальные периоды истории. Главными источниками этих книг является история, евангелие и послания. И все эти книги, были тщательно исследованы пытливыми умами ученых»¹⁷ По сути, только христианство может сказать: «Лишь наша религия является истинной». И если критики говорят другое – они ошибаются

Рекомендованная литература

Джон Анкерберг, Джон Уелдон «Готов с ответом»

«Познавая истину о Спасении»

 

К. Льюис «Просто христианство»

Френсис Шефлер «Он здесь, и Он не молчит»

НорманГайслер «Энциклопедия Бейкера о христианской апологетике»

Примечения

¹ К. Льюис, Проблема боли (Нью-Йорк, Макмилан), стр. 145.

² Цитата из интервью ChristianityToday за 19 ноября 1990, стp. 54.

³ Джон Монтгомери (ред.), Доказательства веры: давая ответ на вопрос о Боге (Даллас: Word, 1991), стp. 9.

⁴АлвинПлантинга, “Частичная христианская жизнь,” по редакцией Келли Джеймс-Кларк, Философы, которые верят(DownersGrove, IL: InterVarsity, 1993), стp. 69, с ударениями.

⁵ Интервью из ChattanoogaFreePress за 25 июля 1995, стр. A-11.

⁶ Л. Нефф, “Современное христианство обращается к Джорджу Гилдеру” ChristianityToday, 6 марта 1987, стp. 55, цитата Девида Нобеля, Понимая времена: религиозные мировоззрения в наши дни, и поиски истины(Eugene, OR: HarvestHouse, 1994), стp. 15.

⁷АлистерМакГрет, “Ответ Джону Хику” под редакцией Дениса Окхолма и Тимоти Филипса. Больше одного пути? Четыре взгляда на спасение в плюралистическом мире (GrandRapids, MI: Zondervan, 1995), стp. 68.

⁸Аджит Фернандо, Превосходство Христа (Wheaton, IL: Crossway, 1995), стp. 109.

⁹НорманГайслер, “Иоаннова апологетика” под редакцией Роя Зака, Важные вопросы апологетики: исследуя логику и откровения в библейской перспективе (GrandRapids, MI: Kregel, 1995), стp. 57.

¹⁰ Ричард Остлинг, “Кем был Иисус?” Time, за 15 августа 1988, стp. 57.

¹¹МоринОхара, “Наука, псевдо-наука и мифы» под редакцией Роберта Безила, Не только ньюэйдж: кричитеские эссе (NewYork: Prometheus, 1988), стp. 148.

¹² Джеймс Сайр, Зачем вообще кому-то верить во что-то? (DownersGrove, IL: InterVarsityPress, 1994), стp. 10.

¹³ Джон Уорвик Монтгомери, “Жури возвращается: юридическая защита христианства” под редакцией Джона Уорвика Монтгомери, Доказательства веры: давая ответ на вопрос о Боге (Dallas: ProbeBooks, 1991), стp. 319-20.

¹⁴УилльямКерни, “Ценность доказательственного подхода” под редакцией Монтгомери, Доказательства веры, стp. 21.

¹⁵Монтгомери, “Жури возвращается: юридическая защита христианства” под редакцией Монтгомери, Доказательства веры, стp. 322, 326.

¹⁶ E. M. Блеклок, ChristianityToday за 28 сентября 1975, стp. 13.

¹⁷ Джон Носс, Человеческие религии, 5-е издание (NewYork: Macmillan, 1974), стp. 417.