Что такого удивительного в небесах? – Наше существование на небесах – Программа 2

 

Диктор:  Сегодня в «Шоу Джона Анкерберга» мы поговорим о том, что такого удивительного в небесах. Если вы когда-нибудь планировали поездку в Диснейленд, в горы, или по Европе, то точно рассматривали разные брошюры и посещали сайты, чтобы заранее узнать о том, каково там.

Подобные путеводители всегда разжигают в нас интерес. Библия – это путеводитель по небесам. Она говорит, что нас ждет новое небо и новая земля, как это обещал Бог.

. Но если небеса, или, как говорит Библия, «новое небо и новая земля» однажды станут вашим домом, то не стоит ли разузнать о них заранее? Что вы ожидаете увидеть, пережить в том месте, где будете жить вечно?

Сегодня у меня в гостях популярный писатель, автор бестселлера «Небеса», доктор Рэнди Элкорн. Он расскажет о тех удивительных вещах, которые Бог обещал христианам в их будущем небесном доме. Присоединяйтесь к нам на этом особом выпуске «Шоу Джона Анкерберга».

*****

Доктор Джон Анкерберг:  Добро пожаловать на нашу передачу. С нами доктор Ренди Элкорн, и мы говорим о небесах. Какой будет жизнь на небесах? Сколько вам будет лет, когда вы попадете на небеса? Будут ли у нас свои обители? Где мы будем жить на небесах? Будем ли мы путешествовать по небесам? Во что мы будем одеваться на небесах?

 

Именно на эти вопросы мы попросим Ренди дать ответы на основании Слова Божьего. Ренди, я хочу начать с вопроса, который мы затронули на прошлой неделе. Мы говорили о том, что многие христиане не в восторге от небес. Какими они представляют себе небеса, если они не в восторге от них?

Доктор Ренди Элкорн:  Часто люди считают, что небеса – это длинное и невероятно скучное церковное служение, но через пару миллионов лет оно успеет слегка приесться. Вот, о чем думают люди. Есть мультфильм под названием «Далекая сторона», в котором один парень сидит на облаке. У него есть нимб и ангельские крылья. Он попал на небеса, и теперь сидит на облаке, и ничего не делает. Потом появляются титры, в которых написано: «Стоило взять с собой журнал». Именно такое представление сложилось у большинства. Люди думают, что там нечего делать, не о чем говорить, и некуда пойти.

Анкерберг:  Давай поговорим о том, что же говорит о небесах сам Бог. Я хочу прочитать один отрывок, и услышать твое объяснение. Откровение 21:2. Бог дает дает нам некоторое описание небес. Апостол Иоанн пишет: «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет. И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.  И услышал я громкий голос с неба, говорящий:

се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними;

они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.  И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло».

На прошлой неделе мы говорили немного об этом. Есть настоящие небеса и будущие небеса. Это частичка будущих небес. Но, мы так же видим образ настоящих небес. Я хочу, чтобы ты рассказал о разнице, потому что некоторые говорят: «Да ладно, неужели небеса изменятся? Вы шутите».

Элкорн: Бог не меняется. Он вчера, сегодня и вовеки тот же. Но, небеса – это конкретное место. Бог вездесущ. Это значит, что Он живет всюду но, у Него есть конкретное место жительства, которое Он выбирает, и это место – небеса. Именно там находится Его престол. Мы читаем о том, что Бог перенесет Свое место жительства с того места, где небеса находятся сейчас, вне видимых пределов, на новые небо и землю, и, в буквальном смысле, поставит его на земле.

Ефесянам 1 глава говорит о том, как небеса с землей объединятся под правлением одной главы – Христа. Как вы помните, имя Христа – Еммануил, что значит «Бог с нами». Бог будет с нами всю вечность.

Когда мы увидим престол Божий в Новом Иерусалиме, то увидем на нем Иисуса. Библия говорит, что Отец так же будет сидеть на престоле. Это значит, что Бог перенесет Свое место жительства. Новый Иерусалим станет столицей новой земли, главной планеты в новой вселенной, обновленной, созданной заново вселенной.

Анкерберг:  Итак, давай начнем с начала. Что происходит, когда мы умираем?

Элкорн: Если мы поверили в Иисуса Христа, то сразу же попадаем в присутствие Божье. Мы видим это на примере богача и Лазаря. Богач, который не знал Бога, сразу же после смерти попал в другое место, которое мы можем назвать нынешним адом. Но, то, что мы называем нынешним адом, будет брошено в озеро огненное. Точно так же и то, что мы называем нынешними небесами (то место, куда после смерти отправился Лазарь) в итоге будет перенесено на новую землю.

Сразу после смерти мы попадаем в присутствие Божье. Павел говорит лучше всех об этом – «выйти из тела, и водвориться у Господа». Осознание этого приходит мгновенно. Я знал семью, чья дочь умирала от редкой болезни. Эту девочку звали Эмели. И для того, чтобы помочь ей понять  это, они сказали: «Хорошо, Эмили, вот что мы сделаем. Мы завезем тебя на инвалидном кресле в эту комнату, где ты останешься, а сами станем с другой стороны двери».

 

Затем они один за другим зашли в комнату, и сказали: «Ты первой из нашей семьи попадешь в присутсвие Божье. А потом один за другим мы последуем за тобой туда же».

И чтобы этот пример стал идеальным, нам стоит напомнить о том, что с ней в этой комнате был Иисус. Она никогда не оставалась одна в этой комнате. Она будет с Ним, а потом на небеса попадут и оставшееся члены семьи, которые приняли Иисуса.

Я считаю, что это чудесный пример, потому что смерть – это лишь временное разделение. И после нее нас ждет воссоединение с теми, кто любит Бога.

Анкерберг:  Давай поговорим о новых телах, которые Бог даст нам. Павел говорит в 1-м Коринфянам 15:

«Сеется в тлении» – погибает, исчезает , – «восстает в нетлении. Сеется в уничижении» – если вы видели чью-то смерть, то знаете, что это не самое приятное зрелище –  «восстает в славе. Сеется в немощи» – с возрастом мы начинаем ощущать, что становимся слабее; перед смертью мы не можем ничего делать; нам едва хватает сил дышать – «восстает в силе».

Всё сеется в физическое тело. Павел говорит: «Сеется тело душевное, восстает тело духовное.

Есть тело душевное, есть тело и духовное». Он использует воскресшее тело Иисуса как пример. Объясни нам, каким будет это тело.

Элкорн: Мы можем посмотреть на тело Иисуса, потому что Он назван первенцем среди мертвых. Сказано, что мы будем подобны Ему, когда увидим Его таким, как Он есть. Это значит, что мы можем посмотреть на воскресшее тело Иисуса, и увидеть то, что будет с нашими воскресшими телами.

Он сказал Своим ученикам: «Коснитесь меня. У меня физическое тело. Я не дух. У духа нет плоти и костей, как у меня». Что мы видим на основании этого? У воскресшего тела есть плоть и кости. Это тело не будет подвластно греху, смерти, страданиям и прочим вещам, пришедшим от проклятия.

В Откровении 22 главе мы читаем, что проклятий больше не будет. Иисус победил смерть. Он победил проклятия. Он отменил проклятия. В воскресении наши тела обретут такую жизнь, о которой мы никогда не знали. Мы можем представить себе, какой будет наша жизнь в воскресении. Это как лучшие дни вашей жизни на земле, когда вы выглядели и чувствовали себя лучше всего. Это была вершина вашей жизни. Мы оглядываемся назад и говорим: «Самые лучшие времена позади» Знаете, в воскресении мы снова поднимемся на вершину, и никогда не сойдем с нее.

Анкерберг:  Будут ли у нас сверхъестественные способности, как у Иисуса? Как мы помним, Иисус просто поднялся в небо. Какой будет природа наших новых тел?

Элкорн: Это мы не знаем наверняка. Было ли это уникальной способностью Иисуса Бога-человека? Но, мы знаем наверняка, что эти тела будут обладать максимальными способностями, и они будут в такой форме, в какой никогда не были. Там не будет болезней. Например, мы знаем, что в Новом Иерусалиме будут улицы, и что на входе в город будут врата.

Обычно, это говорит о том, что по этим улицам придется ходить, и входить через врата. Скорее всего, не все будут всё время летать. Так же будут и дороги. А это говорит о том, что возможно, там будут лошади и повозки. Там может быть всё, что угодно. Нет никаких причин считать, что там не будет технологий. Наши тела будут испытывать то же, что и сейчас, но без поклятия, без греха в мире.

Анкерберг:  Но, мы не будем ангелами, не так ли?

Элкорн: Нет. Многие люди ошибочно считают, что после смерти мы станем ангелами. Люди думают, что их погибшие друзья, родители или дети присматривают за ними, словно ангелы хранители. Но, нет. Человек остается человеком, созданным по образу Божьему. Ангелы – это ангелы. Это два разных существа.

Анкерберг:  Нам нужно прерваться ненадолго. После перерыва я задам вопрос о том, что все вы хотите знать – «Сколько лет будет мне, когда я окажусь на небесах?» Если вы умрете в 95, то станет ли вам 33 на небесах? Или вам будет 10? Сколько вам будет лет? Сколько бы вы хотели, чтобы вам было? Как насчет вашего ребенка, которому сейчас четыре года? Сколько лет ему будет на небесах? Оставайтесь с нами. Мы скоро вернемся.

*****

Анкерберг:  Мы снова с вами. Мы говорим с человеком, который является специалистом в вопросах Божтего Царства – доктором Ренди Элкорном. Мы задидим ему вопрос: «Ренди, сколько нам будет лет, когда мы попадем на небеса? Если ребенок умирает в пять, а старик в 92, то сколько лет им будет на небесах?

Элкорн: Если посмотреть на Адама и Еву, то у них был видимый возраст. Когда Бог их сотворил, у них был определенный возраст. Что это был за возраст? Нам неизвестно. Но, мы предполагаем, что это был пик их развития, скорее всего, пост-пубертальный период. Но, сколько нам будет в воскресении? В Средние века было уничтожено много работ касательно этого вопроса. Петр Ломбардский, святой Фома Аквинский и другие известные богословы того времени много размышляли и писали об этом.

Фома Аквинский сказал, что всем нам будет 33 года, как Господу Иисусу Христу, когда Он умер. Это хорошая мысль, но у нее нет никаких конкретных оснований.

Я считаю, что нам будет где-то за двадцать, когда мы были на пике нашего развития.

Если кто-то умирает в пожилом возрасте, то он не воскреснет стариком в старом теле, потому что его тело было под проклятием ветшания, а в воскресении проклятий не будет.

Мы наверняка знаем, что этого не будет. Если же мы говорим о маленьком ребенке, который умер в четыре года, то у родителей возникает вопрос: «Неужели он пропустит все свои годы, и будет выглядеть как молодой энергичный человек, и все остальные будут выглядеть так же?»

Я считаю, что вполне возможно, что на новой земле в воскресении Бог может позволить детям, которым было четыре, воскреснуть с таким же возрастом, и потом достичь зрелости. И если это произойдет на новой земле или в тысячелетнем царстве, то родителям не стоит переживать о том, что их ребенок лишился всех этих лет своей жизни.

Вполне возможно, что они увидят, как их ребенок будет расти на новой земле. И если так и будет, то им выпадет настоящая привилегия, и они смогут наблюдать за взрослением своего ребенка, не тревожась о том, что произойдет с ним.

Анкерберг:  Многие пожилые люди говорят: «Хоть я и стар на вид, внутри я не чувствую себя стариком». Я считаю, что именно так Бог и смотрит на них. Они молоды внутри и хотят жить активно, но не могут.

Но, что если у них была бы такая возможность? У них есть это желание, и Бог взращивает его. Давай немного поговорим о том, что Бог сотворит с этими телами то, что мы даже не в состоянии представить.

Давай поговорим о силе, сравним их с Адамом и Евой. Ты написал одну интересную главу о том, что будет, если мы сравним Адама и Еву с теми людьми, что живут сейчас. Я был поражен прочитанным. Расскажи нам об этом.

Элкорн: Мне кажется, что мы не понимаем, в каком плачевном состоянии мы находимся. Если бы мы увидели Адама и Еву в раю, то мы бы поразились их красоте, силе и способности. Мы помним, что произошло в третьей главе книги Бытие – грех пришел в мир, и на нас сразу же пало проклятие. «В день, в который съешь от него – умрешь». Но, как мы увидели, они не умерли. Они прожили девятьсот с чем-то лет. Да? Но, после них длительность жизни сократилась. Проклятие, а с ним и его последствия становились все серьезней и серьезней. Адам и Ева были лучшими из людей, такими, как их задумал Бог. И именно такими мы и будем в воскресении. Но, нас ждет не только воскресение, а еще и жизнь после него.

Мы должны помнить, что Бог не просто восстановит Эдем и наши изначальные тела, но и сделает их ещё лучше, чем они были.

 

Вот где чудесным образом проявится искупительная работа Христа на кресте. Она касается не только нас, людей, но и всего творения, которое пало. Всё творение воскреснет и обновится.

Анкерберг:  Говорят, что Ай-Кью Эйнштейна составляло порядка ста шестидесяти. Мне интересно, поднимет ли Бог наше Ай-Кью до тысячи, чтобы мы понимали немного больше. И то же самое касается и наших физических способностей, нашего обоняния и наших чувств. У Бога есть много измерений, много цветов и много других вещей, которые мы не воспринимаем просто потому, что у нас нет способностей к этому.

Но, если Бог даст нам всё это в наших новых телах,  то мы получим то, что даже не могли себе представить. Тем не менее, Он открывает нам частичку всего этого. Давай поговорим о том, где мы остановимся, когда попадем на небеса. Какой у нас будет дом? Где мы будем жить? Будет ли нам комфортно в этом доме?

Иисус сказал в Иоанна 14 главе – «В доме Отца моего много мест для жилья» – или как говорит перевод Короля Иакова – обителей. «Я иду приготовить место вам.

И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я».

Люди хотят знать, что это за место, что это за дом, в котором мы будем жить. Будет ли на небесах многолюдно? Я хочу, чтобы ты ответил на эти вопросы.

Элкорн: Во-первых, мы знаем, что нас ждет физическое место, в котором мы будем жить. Слово  «место» или «обитель» на греческом звучит как топос. От него происходит слово топография. Это реальное место. Не забывайте, что у нас будут воскресшие тела, а телам нужно место для обитания. Самая главная особенность небес состоит в том, что мы будем с Иисусом.

В некоторых переводах написано, что нас ждет одно большое жилише с множеством комнат. Другие же говорят о том, что будут отдельные жилища в большом имении. Может быть и то, и другое. В евангелии от Луки в 16 главе мы читаем о том, что богатство, которое принадлежит Богу, стоит вкладывать в жизни других людей.

 

Там так же сказано, что в царстве, на небесах, они примут нас в свои обители. Это говорит нам об индивидуальных жилищах, в которых можно поселиться, когда мы будем путешествовать по новой земле.

Это чудесная идея. Самое главное и самое лучшее это то, что мы будем с Иисусом. Но, мы так же будем друг с другом, и у нас будут места, которые будут принадлежать только нам.

Анкерберг:  Какую одежду мы будем носить? Во что мы будем одеты?

Элкорн: Мы знаем, что мученики, умершие и попавшие на небеса, а так же другие верующие, носили одеяния или мантии. Многие говорят, что все будут носить мантии на небесах. Но, мантия были обыденной одеждой, которую носили в те времена.

Я считаю, что мы будем одеты в привычную одежду. Я думаю, что люди из различных культур будут одеваться так же, как одевались во время жизни на земле.

Анкерберг:  Будут ли у нас чувства? Будут ли у нас вечеринки? Будут ли у нас семейные встречи?

Элкорн: Мы созданы по образу Божьему. У нас есть эмоции, чувства. Нам не безразличны другие люди. Нам нравится быть рядом с ними. Мы любим вечеринки. У многих вечеринки ассоциируются с этим миром, с плохими вещами, но в библейские времена вечеринками называлось всё то, что люди праздновали. Подумай обо всех праздниках. Подумай о тех особых моментах в истории Израиля, когда люди собирались вместе и веселились.

Их пиры длились часами. Они сидели за столами. Сказано, что в Божьем царстве мы будем сидеть за столом, будем веселиться вместе. Только подумай, какие истории будут рассказываться за этим столом.

 

Представь себе, как люди будут рассказывать о своих переживания: «Вот, что я узнал сегодня, когда посмотрел на звезды, прошелся по горам, и сделал кое-что для Иисуса. Вот, что я сделал, и вот, что я узнал». Мы будем слушать истории друг друга. Я думаю, что мы будем вспоминать то время, что провели на земле в контексте того, что Бог будет делать.

Анкерберг:  Как человеку обрести уверенность в том, что он попадет на небеса?

Элкорн: В 1-м послании Иоанна сказано: « Сие написал я вам, дабы вы знали, что имеете жизнь вечную». Кому написал? Верующим во имя Сына Божия. Мы получаем это через отношения с Иисусом Христом, через веру в Него. Вот как мы становимся детьми Божьими. Станьте на колени, чтобы покаяться, отдайте свою жизнь Иисусу, попросите прощения. Без этого мы отправимся не на небеса, а в ад. Всё потому, что люди живут в грехе.

Но, Иисус возложил наши грехи на Себя, когда пошел на крест. И по вере в Него, через принятие Его крови искупления, мы можем стать праведными перед Богом и попасть на небеса, чтобы провести там вечность.

Анкерберг:  Друзья, уверен, что вы не хотели бы пропустить наш следующий выпуск, в котором мы будем говорить о том, будут ли животные на небесах. Встретитесь ли вы со своим питомцем на небесах?

Будем ли мы есть и пить на небесах? А как насчет взаимоотношений? Будем ли мы жить с нашими супругами на небесах?

Мы дадим ответы на эти вопросы на следующей неделе. Не пропустите нашу передачу.

 

*****

Спасибо, что были с нами. Если вы хотите обрести взаимоотношения с Иисусом Христом, заходите на наш сайт по адресу джей-эй-шоу точка орг, и нажимайте на вкладку «Помолиться, чтобы принять Иисуса Христа как Спасителя».